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60间，港岛17间，九龙10间。一些有名的寺庙大都建在新界，但一些兼有佛教道场功能的佛教机构，多集中在港岛闹市，这种布局也正好反映了人间佛教在香港的发展。 港岛佛寺与佛教机构 香港岛的佛寺与佛教机构，主要集中在港岛的闹市，17间入册的道场，有13间集中在跑马地、铜锣湾、北角一带，从港岛东面鱼涌到港岛西面的坚尼地城两端，分布3间佛寺，规模较大。在港岛南区的赤柱，也只有1间观音寺。可见，港岛的...
昌家立
|佛学论文|因明|五明|
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论文集（下）》，台北：三人行出版社，1974,417-420。 [10] 梁章钜：《三国志旁证》卷十四。 [11] 刘广定：《治学研究》，17卷1期，1999,1-12。 [12] 见：马伯英：...论文。但说明只是发言稿，"not as a fullyreferenced an annotated scholarly work for publication"。 [17] 《陈寅恪先生论文集（下...
刘广定
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印朗法师，17岁（1979年）出家于千圣天冠菩萨道场--福建宁德支提山华严寺，尔后，参学于观音菩萨圣地--普陀山普济寺、禅宗祖庭--福建雪峰崇圣禅寺、十方专修净土宝刹--苏州灵岩山寺、禅宗名蓝--...自己，不断地完善自已，赢得了寺里执事的好感。他始终是个显目的好清众，是个突出的好学僧。 他生长在一个佛教家庭，从小目擩耳染佛法，早有出尘之念。1979年，他17岁，善根发露，佛缘成熟。一天，他在...
正如法师
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赵朴初与成一长老 范观澜 公元2000年5月21日庚辰4月18日17时整，九十又三的著名社会活动家、全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士带着他那独特慈祥的笑容，留下他那丰厚深遂的智慧驾鹤...世界宗教徒协会，并任副会长，荣获美国东方大学名誉哲学博士学位，并有10多种佛学医学著作传世。成一长老作为泰州光孝寺第17代传人，多年来为完成先师祖——当代名僧南亭和尚的遗愿，将祖庭泰州光孝寺修复，现已...
范观澜
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格式，与17窟早期的窟形相同，不过17窟后面只是较小的一个隧道而已；这样开隧道的格式，实是云冈第九、十等窟，在佛背后凿隧道的渊源。 17窟窟顶画本生故事像，又是莫高窟北魏窟画佛本生故事像的先河。 ...
阎文儒
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起源7 （一）对教义的思辨8 （二）判教的种类12 第三节 五时八教17 （一）五时18 （二）八教23 第贰章 通教行门43 第一节 通教接引之方便44 第二节 通教行门通后不通前...四十六册。 15：隋智顗述，《修习止观坐禅法要》；《大正藏》第四十六册。 16：隋智顗说，《六妙法门》；《大正藏》第四十六册。 17：隋智顗说，《天台智者大师禅门口诀》；《大正藏》第四十六册。 ...
李宗明
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窟只有第148、第158两窟。规模相近，进深约7米，横长约17米 ，靠后壁有1米 多高的通长大台，大台上有高10余厘米的通长小台，形状如榻，塌上有卧佛。佛像为石胎泥塑。第148窟像身长14.40米 ，...现存有第17、第137、第139、第174、第357、第364、第443等窟，时代自中唐至五代宋。影窟均属于主窟，一般位于主窟前室或者甬道两侧，面积大不过七、八平方米，小者仅仅 一平方米 ，平面近似...
不详
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重要补充材料。 三、可帮助揭开大足劝孝石刻取材之谜 目前众多介绍和研究大足石刻的画册、著述和论文中将宝顶大佛湾第15~17号造像分割开来，分别称名为“父母恩重经变相”、“云雷音图”和“大方便佛报恩经...劝孝文》或《孝友文》，据《孝顺仪》可知此书又被称作《孝行录》。《孝顺仪》中录有《孝行录》的引文，我们据以对宗赜《孝行录》及其孝道思想研究后，发现大足宝顶大佛湾15号、16号、17号三龛造像以及小佛湾第...
赵文焕 侯 冲
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、心为善恶本。经典中说：“一切善、不善法，心为根本。”[16]“夫善恶之本，皆心所为。”[17] 3、心导世善恶。人类社会的一切善恶无不由人的心理意识所决定，经典中说：“世间所有恶不善法于生起时，诸...心应与其语。”（15、阿罗汉心） “当于一切有情起如独觉心，亦以此心应与其语。”（16、独觉心） “当于一切有情起如菩萨摩诃萨心，亦以此心应与其语。”（17、菩萨心） “当于一切有情起如来应正等...
圆 持
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生传与佛母耶协措杰（智海胜），为利益未来有情故，将大法作为伏藏埋藏，后由白马勒哲宰（莲业能）将伏藏掘出，由佛子·勒巴坚赞（妙幢）、衮勒·让炯多吉（自然金刚）和雍敦·多吉白等辗转流传，流传于世”。［17］...各自的传承系统。如16～17世纪该派僧人扎西多吉、晋美多吉在前藏雅鲁藏布江的北面和南面分别建立了多吉扎寺、敏珠林寺，弘传于北藏和南藏，从而形成了宁玛派在卫藏地区的两个支派。 伏藏对宁玛派社会地位的影响...
贾学锋
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