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此假说中之类别，皆共相中之差别相；所云自相，非真自相，知真自相离名理等，唯是现量所证知之实相，故曰现实即是现量实相。仿现量实相而起推比所知之假相 ［P9］ ，而有共相、差别相等名理，即事实而观其变现，...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521238168.html
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的矛盾。 二、《回诤论》对于“量”的批判 （一）第一批判为了消解上述所说的矛盾，我们有必要先来看看《回诤论》中如何批判正理学派的四量说。 首先，正理学派针对龙树“一切诸法空”（注9）的主张，提出...应用；而其中的归谬证法，被后代的中观学派的学者们，例如第七世纪前半的月称 ；称为“应成法” （注9） 《回诤论》；引见《大正藏》卷32，页16，上。1978， p。14。 （注10）原注，“何”...
杨惠南
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普遍变得文明而有修养的社会，这个社会必须是人人都可以并且积极参与各方面活动的社会。 $0-9另一方面，人们进行什么样的活动，与之相适应的智力便发挥出来。一个人进行航海活动时，与航海活动相适应的智力就...
不详
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不同，不管友谊和爱的对象到哪里去，这种美也不会在精神中消失。 $1-9上面说感觉现象与外界现象之间存在著差异，这种差异可以分为两种：从感觉过程本身中产生的差异称为?固有差异?，而从头脑中来的幻觉之类所...
不详
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等)。 $3-9然而，质、事物与环境的进一步关系是怎样呢？因为我们看到，质与环境还有进一步的关系，在这关系中，质是由环境产生出来的。但是在考察这个关系时，我们的视野必须进一步扩大，扩大到无所不包的...
不详
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微妙的问题。 $4-9思维现在处于非常不确定的混沌状态。当某个?意义?进入这一状态时，我们想象这一外来的意义对这思维状态具有什么样的影响和作用。这个外来的意义便是引起启发和灵感的元素，因此是不可缺少的...
不详
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事物的本质联系才是事物真正的内在联系，才是这个事物的最终起决定作用的联系，也就是这个事物之根本所在。同时，在本质联系中，联系与实质性的对立消除了，它们得到了统一。 $5-9事物的这个只能在联系(内在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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构成了思想的历史。 二社会思想 $6-9在思想运动的第一阶段即个体思想那里，思想运动本身已经产生了许多的个体思想，尽管这些个体思想之间互不相关，显得各自孤独。思想运动的这一阶段的充分发展便产生了许多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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后于思想而存在。 $7-9这样我们更加了解了理性知识，它是思想的信息，从而在思想的交流中起著重要作用。理性知识从一个头脑中产生来到另一个头脑面前，这便是理性知识的流通，就象货币的流通那样。显然，在这...
不详
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亚里士多德：《尼各马可伦理学》。 7、卡西勒：《认识和实在》，1913年俄文版，第18页。 8、薛定谔：《我的世界观》序言，1964年版。 9、怀特海：《过程与实在》，1929年，第79－80页。 ...中国逻辑传统的深入理解和认识。 8、因明研究 内容：用现代逻辑对因明进行研究，以及藏传因明、因明史、因明典籍的研究。 意义：有助于对因明的正确理解和继承。 9、现当代逻辑学家思想研究 内容：...
不详
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