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的容进一步增加，在每个内容旁插以书写变文的榜题。此时经变与变文相结合。③故事画。《贤愚经》的故事画进一步增多。第 61窟 33扇屏风所绘的131个画面的佛教故事画,是同类题材的鸿篇巨制。④佛教史迹画和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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陈启仁《闽中金石略》卷11。⑩释元贤：《温陵开元寺志》建置。B11承温玉成先生赐教，谨致谢忱。B12《元史》卷131，亦黑迷失传。B13汪大渊：《岛夷志略》“僧加剌”条。B14梁生智译：《马可波罗游记》...
不详
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and Ancestors. In Religion and Ritual in Chinese Society. Arthur P. Wolf ed., Pp.131-182. Stanford:...
张雯雅
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林圣智，《明代道教图像学研究》，《美术史研究集刊》6（1999.03），页131-194+243。 马孟晶，《耳目之玩--从“西厢记”版画插图论晚明出版文化对视觉性之关注》，《美术史研究集刊》...
高睿哲
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131。 刘淑芬，＜五至六世纪华北乡村的佛教信仰＞，《中央研究院历史语言研究所集刊》，第六十三本 第三分，民82.7，页497-544。 颜尚文，＜后汉三国西晋时代佛教寺院之分布＞，《历史学报》第...
庄正晖
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、“卑屈不以为贱”、“艰难不以为苦”、“恩宠不以为荣”、“迫害不以为意”、“度众不以为烦”。(第1册第131-133页)又在《般若品》中称赞惠能大师是与佛陀一样伟大的“善知识”。(第1册第212页)...
彭 肜
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之徒，其辈分为22代，善慧则属23代。而且(星灯集)还特别注明：善慧法师“建台湾月眉山灵泉寺，其子孙繁衍台湾。” (江灿腾(台湾佛教百年史之研究)第131页)可见，月眉山派法系出自福州鼓山；苗栗...
王荣国 文修章
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131亩，年收租粮1438石(合35．95万公斤)，人均4181公斤。经营和出租土地，成为五台山寺院经济的主要支柱之一。土地改革以后，各寺庙便不再占有庄子的土地和租粮了。 五、寺庙生产。五台山寺庙...
辛补堂 郑福林
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气势。 菩萨顶邮票图案展现了菩萨顶的全景。它坐北向南，长131米，宽70米，占地9161平方米。寺内殿堂、楼阁、僧舍、禅堂430余间，分前中后三大部分，前面部分呈上升状态，为寺庙门面，有四柱三层木牌楼...
李世仪
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造像的发展是由写实逐渐地迈向形式化。 页131 金铜佛造像特展精品介绍（二） ─斯瓦特与克什米尔的金铜佛 故宫文物月刊第五卷第九期（1987） 佛三尊像 印度 克什米尔 公元七～八世纪 ...
李玉珉
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