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  • The Buddhist Art of Nagarjunakonda

    Journal of the American Oriental SocietyVol.118 No.2 (April-June 1998)pp.303-305COPYRIGHT 1998 ... I. K. Sarma, Asokan period inscriptions.(2) Knox does not say it, but this would...

    ELIZABETH ROSEN STONE

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06235572610.html

  • The Religious Dimension Of Confucianism in Japan: Introduction

    Shingaku, Confucian Values and Popular Zen.[2] Through the work of Sawada and others whom she cites,...the religious dimension in such discourse. 　 　 p.2 Second, we shall see that numerous ...

    Peter Nosco

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292572800.html

  • The Scripture on the Ten Kings and the Making of Purgatory

    significance in the process of "Sino-Indian synthesis" (p. 2) through which South ...the Scripture on the Ten Kings, part 2 examines the production and reproduction of the ...

    Charles D. Orzech

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294472809.html

  • Zen: A Reply to Van Meter Ames

    one), 1 to 2, 2 to 3, and so on, making up an infinite series of natural numbers. Zen is then for the...incessantly and eternally moving on and on. When the process is cut into pieces such as 1,2,3 . . . n, it ...

    D. T. Suzuki

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335672969.html

  • 戴继诚：当代佛教与和谐社会的构建

    社会的重要指标，缺乏诚信友爱的社会必然造成人心的紧张与对立，冷酷与无情。在这一点上，佛教的诚信意识值得我们借鉴。 　　 2、对家庭与社会责任感与义务感 创建和谐社会，需要安定有序的... 　　 2、提高佛教旅游的经济价值 旅游经济被称为不冒烟的产业，是今后国际经济发展的一个亮点。从全世界来看，旅游产业占国民经济比重的8%以上，而我国2002年的最好水平，也只达到5.44%，发展空间...

    戴继诚 ( 中国人民大学哲学系)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061173175.html

  • 香巴拉并不遥远

    庙花山之间海拔2 500米的峡谷中,有一泓面积6 000平方米的天然淡水湖,人称冶海。相传这湖是大禹治水时留下的。高原上的湖,是有灵性的,冶海的水就有三奇:一是湖水常年清冽甘甜;二是冬季里冰封的湖面会...流水风雨侵蚀而形成的硅灰岩景观,是迄今为止青藏高原上惟一一片大面积存在的天然石林。 　　在全长22公里、面积2万公顷的石林景区里,奇峰异石傲然屹立,神秘的组合,奇绝的造型,向游人讲述着古老的历史与传说。...

    张洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321973432.html

  • 心学与禅宗生态审美观

    无所不赅。”[2] 因为人有体现“造化精灵”的“本然良知”，所以，“心”具有巨大的功能。　　二是明确“心”与“万物”的关系。具有自然生态和精神生态和谐统一的审美意义。王阳明认为，“心”是万物之主，“...是一体，其发窍最精处是人心一点灵明,风雨露霜,日月星辰,禽兽草木、山川木石,与人原是一体。这与禅师说的心量广大，能含万物的思想是相通的。　　2、 心学与禅宗生态观的差异性。　　一是两者对心性本体有不同...

    邓绍秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323273448.html

  • 略论佛教戒律的现代意义

    佛教戒律止恶行善的精神是人类追求善的本质的体现，也是佛教作为世界性宗教的根本所在，在过去的历史长河中，它曾经规范并提升过人类的思想行为和道德情操，对今天这个物欲充斥的社会有着更为重要的启示意义！ 　　2...原则，即五戒中的杀生、偷盗、邪淫、妄语。如著名佛教史学者渥德尔所说：“我们注意到基本社会准则的制订是出于佛陀一切社会教导中所固有视众生如己的考虑。”[2]佛教戒律不仅仅对出家的、苦修的、出世的，同时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223673529.html

  • 宋代禅僧无门慧开与《无门关》之窥探

    得梦，只许自知。蓦然打发，惊天动地，如夺得关将军大刀入手，逢佛杀佛，逢祖杀祖，于生死岸头得大自在。向六道四生中，游戏三昧，且作么生提撕，尽平生气力。举个无字，若不间断好，似法烛一点便著。 [2] 　　...卷二十二《卍续藏本》139册—962页 　　（清）超永编辑《五灯全书》卷五十三《卍续藏本》140册 　　2卍字续藏119册，319页下　　[2]卍字续藏119册，320页下。　　[3][3] 卍字续藏...

    隆德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473544.html

  • 玄奘法师略传——一生重要行事--著述--所传主要学说

    　　由陕西入四川。武德五年（六二二年），在成都受了具足戒　　。七年（六二四年），离蜀，到荆州天皇寺，在那里宣讲「　　摄论」「毗昙」，淮海一带的名僧闻风来聚，大德智琰以六　　十岁的高龄，执礼甚恭(注2)。继而闻道深在赵郡讲经，便　　去听受「成实论」。再到邺中向慧休请问「杂心」「摄论」　　，前后历时年余。贞观元年（六二七年），他到达了长安，　　跟道岳、僧辩、法常、玄会等钻研　　2页　　「俱舍」「摄论」...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225373560.html
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