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；（4）布施；（5）持戒；（6）忍辱；（7）精进；（8）禅定；（9）智慧；（10）四无量心；（11）四摄法；（12）方便；（13）三十七道品；（14）回向心；（15）说除八难；（16）自守戒行，不...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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逝世，终年七十岁。 (6)释昙影，不知何许人也。梁《高僧传》卷六说他“性虚靖，不甚交游”。常讲《法华经》和《光赞般若》，每开讲席，听众上千。后入关中，受到秦主姚兴的礼遇。鸠摩罗什到长安后，昙影从其...
方 之
|佛学论文|因明|五明|
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尼僧被逐，宗教活动被迫终止。但当时还住有复根、泉定、永证、了性、善成、善环6 位比丘尼土改时，寺产进行了重新分配，她们也分得了相应的山林土地。后不久，泉定、了性被招工进城参加工作，原住在罗汉庄念佛林的复度、...
不详
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也是质量不能提高的重要原因之一。
6．教材陈旧，流动性大
在全国各地的佛学院，虽然使用不同版本的教材，但基本课程设置几乎一样。其中有的教材还是几十年前的，还有的只是一般知识读本，加之教学者...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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时有直达班车，平时可乘往青阳方向的班车在五溪下车（32公里车程，票价6元，1小时可到），在此转中巴车上山（22公里盘山路，票价4元） 内部交通 公交车： 铜陵、贵池与九华山之间每小时有一班公交车...
不详
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1986． [3]吴天任．澹归禅师年谱[M]．香港：1988． [4]吴天任．荔庄诗词初续集[M]．台北；艺文印书馆，1981 [5]杨权．“郦学”因缘——吴天任及其《杨惺吾先生年谱》． [6...
李君明
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法师再兴土木，到1918年重建完成后，便在寺中传戒[注6]，更把凌云寺变为香港第一间的女众十方道场，至今犹在。 可是，早期的香港人口稀少，一般居民以打鱼耕种为生。在信仰上，大多供奉天神、地主、灶君等...
不详
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嵩山法王寺大德高僧-----释延佛大师 从普通百姓到高官贤达,从长江南北到长城内外,从国内到国外,慕名找他的人成千上万.他,像天国天使将甘露洒向人间;他,像活佛菩萨,慈悲心肠,普渡众生,万民敬仰,百姓爱戴!他的感人事迹,惊天地,泣鬼神,他被千千万万的老百姓誉为"嵩山第一奇人"! 嵩山大法王寺位于中国河南登封市北6公里的嵩山玉柱峰下,真可谓"深山藏古寺",寺院东西北三面群山环抱，...
不详
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要晚6个月。
二
这两尊佛像不仅以造型完美、工艺精细而引人注目，而且它们的独特风格更加值得注意，因为这两尊佛像的风格都属于仿古风格，反映了清代西藏佛像艺术仿古风格流行的风气。 ...
马兰 黄春和
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/6、相当台北市两倍半的日本第一大湖。但见湖上烟波迷茫，帆影点点，风月无边，令人心旷神怡，因此被指定为国定公园。 由于风景极似中国洞庭湖，所以周边也仿洞庭湖的潇湘八景，而有“近江八景”八个景点。当年...
不详
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