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  • 印顺导师与妙云兰若── 兼论“精神典范”对于比丘尼僧团发展之影响

    ----------------------------------------------  【论文目次】  第一章 绪论1  第一节 研究背景与动机3  第二节 研究方向6  第三节 文献回顾7 ...

    廖忆榕

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  • 自我教言思考题

    心。  6、 如何才能从根本上忘却生“嗔”敌?  一切嗔心的来源是心中不清净的观想,常想怨敌的不好一面,常现不悦意的相,最终就会爆发强大的嗔心。所以要忘掉生嗔的敌,不记前嫌,以慈悲心作意怨敌的悦意之相...

    不详

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  • 部派佛教与杂阿含

    ,则增广为“忧陀那、波罗延那、见真谛、诸上座所说偈、比丘尼所说偈、尸路偈、义品、牟尼偈、修多罗”。反之,在巴利相当之经(S. X. 6)则仅言“诸法句”...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

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  • 江西佛教简介之佛教组织

    部长释妙华分别开讲《印光大师文钞》和《四十二章经》。省佛协副会长兼云居山真如禅寺住持释一诚亲自编写6万余字讲义,并登台开讲《丛林清规与寺院管理》,长达数十课时。在培训班举办期间,省佛协在云居山真如禅寺...

    不详

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  • 四圣谛与人生:佛教心理治疗与森田疗法

    时候讲到,如果你认为苦受价值低,要把它转变到价值高的乐受,或乐受价值高要维持住,均是求而不得苦。具体例子我在《佛教心理学》(发表于《禅》2002年6期)一文中提到的,跳舞信仰基督教的例子。如果你认为...

    周宏·方冰

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  • 援佛入道与凿壁借光

    西南)玄都观道士所上《玄都经目》,道书已达6?/FONT>363卷,可是只有2040卷有书可查,其余4323卷却未见其影。这或许是道士们计划“偷”而未及“偷”来罢?按陆修静的说法,是“犹在天宫”。《隋书...

    不详

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  • 佛教与中国美学之特质

    《社会科学研究》2002年第6 期。   宗教学研究2003年第4期 ...

    彭肜

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  • 佛教僧伽与辛亥革命

    1984年版。  5、柳亚子《苏曼殊传略》,杨鸿烈《苏曼殊传》,见《苏曼殊全集》,1928年北新版。  6、邓子美《传统佛教与中国近代化》,华东师范大学出版社1994年4月版。 ...

    体恒法师

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  • 佛教判教思想研究的研究汇集

    俗妄真实宗。认为出世法真实,一切世俗法均不真实,指声闻乘中说出世部等所名宗义;6、诸法但名宗。主张一切法只有“假名”而无实体,指声闻乘中一说部等所立宗义;7、一切皆空宗。主张一切法皆虚幻不实,指般若经...

    马海燕

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  • 天台宗祖庭国清寺

    聘请精通佛学的国内外高僧讲解经意佛学,弘扬教义。  注释(1)“四绝”系指:天台国清寺,润州(今镇江)栖霞寺,荆州玉泉寺,齐州(济南)灵岩寺。top  隋塔  天台城关镇东北6里。该塔建于l300年前的...

    国清寺

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