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两个义项M、N，那么通过仿译，目的语中的词a很容易借用源语中词A的义项N而形成自己的义项n [4]。这样，意义的仿译很容易造成目的语中词义的丰富和扩大，赵元任先生对此曾有论述：“又比方英文...说明，汉语中的“师”的虚化进一步加深了。
除了上面谈到的几个词之外，还有像“家”、“主”、“子”、“人”等许多词，在仿译的过程中，其虚化程度不断加深，有些变成了汉语中的能产性很强的词缀。
4...
王庆
|五明研究|
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“拖死尸是谁”的话。予从此试粥饭，及学天台教观，勤劳作务，得师嘉许。[[4]]
在融镜法师的教导下，师参禅学道，习天台教法，日有所进。并奉老法师之命，往国清寺学禅制，至方广寺随敏曦法师习《法华》...。在对学生的管理上，基本上按中国禅林规范，并借鉴日本佛教教育的一些做法。每天安排5～6小时的课堂学习，以及3～4小时的自习时间，此外还规定学生每天必须早晚各诵经或坐禅一小时。对于学院的课程安排，太虚...
李阳泉
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，乃至穿衣食饭，都是修行佛法。”[[4]]这深得南禅真髓。
第四，主张禅净不二，恢宏南禅五宗。他认为：“参禅念佛等法门，本来都是释迦老子亲口所说。道本无二，不过以众生夙因和根器各各不同，为应病与...道场，在动用中修持；奉《楞严》为圭旨，融汇诸宗等禅修思想。在鼓山参禅之余，就率领僧徒植树造林。1934年转住持南华寺，乃重订禅堂规约，日坐香4枝，长年燃常香，坚持冬打禅七。同时组织僧众参加生产，开凿河道...
赵伟
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道，驱赶僧尼，烧毁经书，“凡在斯地之佛教，皆根本摧灭无遗；即至今日，各省尚多有旧时名刹，未曾恢复者，是诚佛教之大劫也”[[4]]。
清政府为了学习西方的先进技术，在全国范围实施“新政”，提倡学习...“职事升迁，悉凭功绩”[[18]]，体现了虚云和尚一身正气，重震禅风的决心。
4、转变传统育僧方式，在寺院创办佛学院。
要振兴佛法，首先要改变佛教后继乏人的问题，各大祖庭缺乏住持僧才，培养...
胡水凤
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》[J]，《青海民族学院学报》(社会科学版)，1989年第4期，第35—45页。关于贝丹嘉措及其弟子所属的教派，《安多政教史》藏文本，第680页、第685页，记载其幼年即学习《喜金刚续》，其弟子贝丹扎...跋文部分)。整个印本中，《文殊智慧有情胜义名等诵》的开头、中间和《如来顶髻所出白伞盖母无能胜陀罗尼》的结尾有部分缺失(815—818号共有157个折页。818号有14页，共3个版块，前一个缺前4页，最后...
萨尔吉
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就可称之为广义神话了。”[4]这样，神话史的描述就会把时间段拉长了，突破了局限于原始时代及其“遗形”的狭小范围了。这个广义的神话究竟有多广呢？袁珂先生说，从原始神话以后，顺着两个方向演进：一是文学化，...69号。
[4] 袁珂：《中国神话通论》32页，巴蜀书社1991年。
[5] 吴泽：《两周时代的社神崇拜和社祀制度研究》《华东师范大学学报》（哲社版）1986年4期
[6] 参见...
田兆元
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法藏，悉是佛祖
单传也，非法华、华严等外，别有祖师道也。求道之士，不可以佛祖单传直指天上
正法，而称谓禅宗，非弃教典也。[3]
认为“自昔应求在声气，从来文字亦通禅”[4]，由此得出...黄起，至露结为霜，分为414册(内含总目1册)，收经1916部，总8416卷。经、律、论三藏均以大乘居前，小乘居后。正文用4号铅字排印，每页40行，折成正反两面，每面20行，每行45字，每面有书口和...
沈潜
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记者。 今年6月初，朴次茅斯市议会通过辩论表决，同意将大钟归还中国。 7月13日，塘沽区区长张家星率团访问英国，于当地时间下午4时在朴次茅斯市博物馆举行了大钟回归交接仪式，朴次茅斯市市长罗宾·斯巴哈...
作者：李宁源 实习生 杨奇旋
|大钟|文物|
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难，4百亿美元要全捐！”
夫妇俩曾经表示，他们死后，只留几百万美元的遗产给自己的孩子，剩下的都捐给慈善事业。有记者好奇地问；“难道不担心将来孩子们会因此而恨你们吗？”盖茨夫人笑了笑回答道：“...
卫报记者莎拉-博斯莉
|慈善|
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一切显密佛法，样样精通，同时又特别注重修持，因此证得大自在，遂继承法王位。
（4）第四任嘎登墀巴：慧法护
慧法护善巧一切密部，尤其专精时轮金刚，曾续补克主杰未完成之时轮大疏。
...：宝菩提
（4）第四任墀巴堪布：善慧日
（5）第五任墀巴堪布：善慧称
（6）第六任墀巴堪布：释迦幢
（7）第七任墀巴堪布：愿吉祥
（8）第八任墀巴堪布：妙音善法...
修慧法师编述
|宗喀巴|
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