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，拟建为专修毗卢仪轨道场。师终生奔走，为保护名山大寺文物，不遗余力，先后在成都近慈寺、重庆真武山、绵竹云雾寺、峨眉慈圣庵、五台山清凉桥及上海金刚道场，共开建道场6处。复于铁像寺建尼众道场，恢复二部僧戒...
隆莲法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445846081.html
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大都来自周围村庄农户，有些则为寺院的佃户，寺院免收学费和住宿费。学校为完全小学，多时达6个班级，二三百人，教员八九人。绪让自任校长。该校直办到1937年抗日战争爆发。该校为当地培养了大批人才，其中许多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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4）以人法立名：如《地藏菩萨本愿经》。地藏菩萨是人名，本愿是“法”。 （5）以人喻立名：如《如来狮子吼经》。如来，是佛的别称，是“人”。“狮子吼”是用来作比喻。 （6）以法喻立名：如《妙法莲华经》...
不详
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佛理。 （6）法随法行：说到做到。说法能令众生依法而行，学而致用，成就佛果。 （7）威仪具足：行住坐卧，威仪整肃，无有缺犯，令人敬仰。 （8）勇猛精进：勇猛精进修学佛法，化度众生，无有退转。 （...
正如
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“一念三千”是“思维与存在同一”的命题 在西方，19世纪德国古典哲学的一个中心问题，就是探讨思维与存在有无同一性的问题。德国古典哲学的先驱康德，在这个问题上走入了二元论的不可知论。继康德之后，费希特、谢林、黑格尔都用正、反、合的辨证思维方式，论证了思维与存在之间能够达到同一，认为人有能力认识世界。 在东方，6世纪的智顗（538-597）创立天台宗时，就提出了“一念三千”，亦即“思维与存在同一...
不详
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的数学表达方式。 物理学和所有的西方科学一样，可以在公元前6世纪希腊哲学的第一阶段找到根源，在这种文化里，科学、宗教和哲学还没有分裂。爱奥尼亚的先哲们并不考虑这种区别。...
[美]F·卡普拉
|佛学论文|因明|五明|
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摩诃、金刚、天王问、光赞、仁王般若。(4)辩开合，明示般若五时八部之别，谓即非浅深次第前后相成。(5)明前后，即阐述摩诃般若之前后。(6)辩经宗，谓般若以因果为宗，其正体非因非果。(7)明显密，谓如来...
不详
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之一。二者的互融互汇无疑将使人类对自身的认识日益丰富完整。
(责编：秦人)
1.《维摩诘经》。
2.《楞伽经》。
3.《杂藏经》。
4.《佛教与医学》《法音》1992年6...
尹立
佛学论文|因明|五明
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所编纂的《国清百录》中，仪式进行需历时四十九天。在这部忏法中，观世音菩萨被称为「大悲」，且被视为「救世者」，为了救苦救难而「在五道中轮回」（《大正藏》卷二十，页 3 6b ）。 知礼的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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6、新的综合辞书的编纂应暂缓，鼓励编纂专科辞书。但是在编辞书时要超过台湾的《佛光大辞典》。 7、现在编纂佛教寺志丛书的条件已经成熟，可以组织力量编写。在全国各省的宗教志基础上，新编《...
黄夏年
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