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  • 菩萨装施降魔印佛造像的流变——兼谈密教大日如来尊像的演变

    ,袒上身,饰项圈、臂钏,珠璎蔽胸,坐仰莲台座(图版25)。称“宝冠释迦”[19][图版99]。  不冠佛3尊均为单体拱形龛:一位冷泉溪南岸(像高133厘米);二位龙泓洞悬崖,三位洞口北侧壁,...

    陈明光

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  • 夏鲁寺艺术中的汉族艺术因素与元代汉藏艺术交流

    书依次:第92品《仙人本生》,第97品《边轮王本生》,第93品《顶慧本生》,第98品《比丘青莲颜本生》,第94品《夜本生》,第99品《勇力菩萨本生》,第95品《乞日本生》,第100品《威光王本生》,第...

    熊文彬

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  • 平常人法语集

    ,通名为无明。  99、若能知无明实无存在,故亦无无明可修,则一切诸行,亦无实体,通名为幻。乃至此知见亦名为幻。  100、若不识“心体清净,了然常明”,则将使修行无法圆满,因为正法是为了显现如来性,...

    吴耀宗

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  • 出世与入世的生命实践─佛光山僧众的生命经验

    戒律的平较考  察〉,《中华佛学学报》6:73-99。  黄慧英(1996),〈普遍道德戒律与德育─对一个后现代观点的分析〉,《鹅湖学志》   18:167-186。  业露华(1999),〈佛教伦理的...

    邹秉芳

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  • 《楞严经》之念佛方法论及其理论意义

    ,T47,No.1960。  【宋】天竺三藏求那跋陀罗失译,《杂阿含经》,T02,No.99。  【宋】西域 三藏[强弓]良耶舍 译,《佛说观无量寿佛经》,T12,No.365。  【宋】四明沙门...

    般若智

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  • 中国佛教政治史之沿革简述

    由来》;张曼涛着《现代佛教学术丛刊》第99 册;中国齐鲁书社《儒学国际学术讨论会论文集》之古正美着《北魏初期儒学发展之问题》。D.B. Spooner,"Excavations at Sahri-...

    不详

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  • 宋濂与佛教

    周穆王时。(注98)他认为扶衰救弊,各随时节因缘,文辞是“化导之一法门”(注99),大师“金口所宣,诸经所谓长行,即序事之类;所谓偈颂,即比赋之属”(注100)天地万物莫不摄入,这是他坚持自信的地方。...

    龚显宗

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  • 惠洪文字禅之诗学内涵研究

    临济宗的影响94  二、当时文人的影响 96  (一)苏轼 97  (二)黄庭坚 99  (三)其它 101  第四章 惠洪诗学的内涵104  第一节 追摩前代诗风104  一、诗骚精神的回归104  ...

    吴静宜

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  • 印度早期佛塔信仰的形成与流变

    但到目前为止,过去佛塔的研究资料还有很大的局限性,只有迦叶佛塔的资料相对清楚,律藏中仅有几处对毗婆尸佛塔、迦孙陀佛塔、拘留孙佛塔有简单记载,99因此对释迦佛以前的佛塔信仰解明,还有待考古学等相关学科的...III.9-10.  54 T.1,no.1:66c.  55 T.2,no.99:37a.   56 DN. II.140-141。《游行经》上载:  佛告阿难,汝勿忧也。诸族姓子,常有四念,何等四?...

    湛如法师

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  • 房山石经初分过目记

    83-84页的“西吴沙门真程书”、99页的“苕溪沙门真程书”等题记看来,则自云居来石灯庵的“西吴僧”当是这个真程无疑。般若三藏译的“华严经普贤行愿品”即“四十华严共259页,是用比较小的石版刻的,经字也...

    林元白

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