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  • 佛教社会”如何可能？——中国佛教公共形象的社会建构

    　　[④] G·西美尔(Georg Simmel)《社会学——关于社会化形式的研究》，北京：华夏出版社2002年，第5页。...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14543755467.html

  • 镶嵌型的宗教—社会关系——中国宗教社会学的基本问题

    的界定。[5]　　作为一个学术整体来说，大陆与台湾地区的宗教社会学研究论域和问题意识是相当接近的，同样也遇到制度宗教或弥散型宗教的现象，也存在一个如何以中国宗教的社会经验以真实解读来自西方宗教社会学...发展·序》，台湾东大图书公司1986年。　　[4] 陈杏枝《台湾宗教社会学研究之回顾》，张珣、江灿腾合编《当代台湾宗教研究导论》，北京：宗教文化出版社2004年，第407－434页。　　[5] 台湾学者...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14550055478.html

  • 宗教、民族认同及其与社会和谐之辨证关系

    [5] 这个社会化的结果，社会化的内涵极其单薄。因此，如果在一个社会化构成尚未认真完成的时代中，仅仅使宗教与民族认同方式的强调，则会促使这个本来就发展不足的社会及其成员的社会化进程频受干扰。　　因为...唯我独尊型，(2)兼容并包型，(3)理性多元型，(4)混合竞争型，(5)灵性多元型。　　在比较了世界上各种宗教的神学范式之后，约翰·希克曾经指出：人性原则的基本内涵是非暴力。每一种宗教都没有凌驾于其它宗教...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14550755479.html

  • 佛教与认知治疗

    精细评估被再评估（或重新构造），如果确定是错的或者不相干的，那些信息就被放弃或压抑了。　　5．如果进入更精细程序加工，可能导致有偏差的结论，如概括化。　　Matthieu Ricard也为大部分痛苦描绘...

    阿隆·贝克著 庞美云译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14554255502.html

  • 诗话．话禅：解读《清诗话》中的诗禅交涉

    正确性，比以前各时代的诗话，可说更广更深，而成就也更高”。[4]　　丁福保先生汇辑所成的《清诗话》，虽然因拣择标准差池、校勘疏漏而略有疵议，但仍颇具参考价值。[5]倘若我们以之为线索，考察同一作者或同一...：台湾中华书局，1979年），卷5，页34。其〈诗话〉中云：“诗话之源，本于钟嵘《诗品》。然考之经传，如云：‘为此诗者，其知道乎！’又云：‘未之思也，何远之有。’此论诗而及事也。又如‘吉甫作诵，穆如...

    廖恒贤

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从加强佛教自身建设谈佛教与社会主义社会相适应

    学是佛弟子觉悟人生、净化人心的重要内容。　　4、以朝圣磨炼心志，朝礼佛教名山古刹，参学善知识，难行能行，难忍能忍，在朝圣中磨炼心志，开阔视野，坚定志求解脱、奉献人生的信心和决心。　　5、以慈善回报社会...

    清远法师

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  • 思想风格——佛教寺院建筑的主导

    我们并不是附带的办个学院，因为「教育僧才、培养僧才」是 　　福严精舍一贯的重点所在」（注5） 　　当时接下福严佛学院的设计重任，战战兢兢，所幸福严在 　　印顺导师的德学威望下，早已形成明确的思想...────┬───────────────┐ 　　│ 禅之特性 │ 中台禅寺（图4） │ 十方禅林（图5） │ 　　├────────┼───────────────┼───────────────...

    宽谦法师

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  • 张家界普光禅寺（白羊古刹）导游词

    是普光禅寺引人入胜的奇景之一，它体现了古代工匠对光学、建筑学的深刻领悟和科学应用。可惜“月点灯”因石碑丢失而不复存在。大雄宝殿是普光禅寺的核心建筑，单檐歇山顶，通宽26.5米，进12米，高9米，全殿5...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大乘经教育思想及其方法之研究

    须弥山；一微尘之理，如一须弥山之理（注2），最后收之于一心生万法（注3），心即是理（注4）。所以华严宗之“法界观门”说，理无碍，事无碍，理、事无碍，事事无碍（注5）。其方法，则是在...;名相如来”，如是大迦旃延，大目犍连均得到授记。这是原经之〈授记品〉（注46）。 　　5。佛陀的举证（注47） 　　佛既授记诸大弟子在无量劫后作佛，未免太遥不可期，恐怕他们生疑，于是，...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 《法华经》（方便品）之探讨

    故，为众生说法。(3)”又说：“知第一寂灭，以方便力故，虽示种种道，其实为佛乘。(4)”又说：“于诸菩萨中，正直舍方便，但说无上道(5)”这无一不是在显示佛陀对众生的终极关怀，在于令一切众生皆成佛道，...力：“堪任力用也。(26)”指心具有一切法的力用。　　（5）如是作：“运为建立名作，若离心者，更无所作，故知心具一切作也。(27)”指心的“力用”付诸于行动，向外运作。若离开心的话，就没有任何作为可言...

    释见谛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15080455851.html
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