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如临济三度问黄檗佛法的的大意，三度吃棒。 “机”即禅家机语或机锋。何为机？禅师云：“夫机以转有言之关捩。”[83] “关捩”原义为机轴或机关，[84]指转动器械之关键设施，此指禅师们的机语或机锋为接引...语录》卷一，J38，p.127.2. [81] 明·释函昰：《语录》卷四，J38，p.145.1. [82] 引文中之“之”疑为“知”。 [83] 明·释函昰：《〈楞伽心印〉》卷首，卍18，p....
冯焕珍
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83 见后详述。84 天亲菩萨造，陈真谛译，《佛性论》卷2，《大正》卷31，页800下。
页60
去谈一阐提能否成佛的问题。《大般涅槃经》的心理或知识论学说如果没有与...
古正美
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便是一实际的火（注82）。它的出现乃一物理的实效，由之促使我们产生一生动的意象。我们对火所采之距离的远近，也就影响对火所产生之生动意像产生变化（注83）。即使是遥远的瞬间的火，只要其是火仍产生一生动的...
张尚德译
佛学论文|因明|五明
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们外，还有诸金刚神、诸足行神，道场神、主城、主地、主山、主药、主稼、主海、主风、主方、主夜诸山，更有诸阿修罗、迦楼罗、紧那王、乾闼婆，乃至诸天主神（注83）。
在《楞伽经》中，原来之恶神罗刹都...
李志夫
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外在环境的压力之下进行堕胎，如：经济因素、未婚、因怀孕所带来的社会问题困扰等压力之下。将近83％施行堕胎的妇女表示，如果当时有一个至多个旁人从旁鼓励，她们将愿意继续接受怀孕与生产的过程。84％施行堕胎...
正义法师
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Indianapolis: Indiana University Press，1991）， 页82。 [38]同前，页82-83。 页322 国人，都在西方霸权下挣扎。” ...
陈美华
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，则有助于心灵的提升，探索清净智慧之道。《大论》并继续譬喻说：“如百种美食，与毒同器，则不可食”，[83]若只有智慧净而无清净的环境，犹如徒有美食，而须以“毒器”进食。人的认知——智慧，与场域的经营，...度论》，卷49，页411b。 [81] 《大智度论》，卷77，〈释梦誓品〉，页600c。 [82] 《大智度论》，卷4，〈释初品中菩萨〉，页92c。 [83] 《大智度论》，卷63，〈...
蒋义斌
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公元416年），时年83岁。如果把他誓愿的时间定在大元十五年（公元390年）的话，那他就是比较早的具有净土思想的人了，其相距道安的弥勒信仰的时代，大约晚了10年左右。 庐山念佛虽然只呈现出一时的盛况...
（日）松本文三郎 著
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图书，民75），页83-100。 4. 江岛惠教著；许明银译，〈中观派〉，收于《佛学研究入门》，（台北市：法尔 ，民79），页143-167。 5. 印顺法师著，〈中观大乘︰“性空唯名论”〉&...307-24; JRAS (1936), pp. 237-52 & 423-35. 132. 同前揭106, pp. 296-310. 133. 同前揭15., pp. 83-100 ...
万金川
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流民树下。众花开化。明星出时。夫人攀树枝。便从右胁生堕地。 p. 83行七步。举手而言。天上天下。唯我为尊。三界皆苦。吾当安之。......有龙王兄弟。一名迦罗。二名郁迦罗。左雨温水。右雨冷泉。释梵摩...
陈清香
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