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欧洲最老的佛教寺院在柏林 佛逻奥，这一柏林最北部的市区在柏林家喻户晓，那里环境幽静，一座座造型优雅的别墅点缀在绿荫丛中。但是，很多人不知道，那里还有一座欧洲历史最悠久的佛教寺院，到今年已经存在了80年。 这座位於小山丘上的寺院是由一个叫保罗.达尔克的德国医生出资修建的。保罗.达尔克于1865年出生在东普鲁士，在多次的亚洲旅行中接触和了解了佛教。达尔克深为佛教所折服，下决心要在欧洲推广...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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/www.zikai.org看他为五集合刊所著的附言。他也筹资恢复丰子恺故居“缘缘堂”。
广洽法师对师长的尊重也值得一提。1935年底弘一大师在厦门卧病期间，老法师为求诸佛菩萨加被大师早日痊愈，而...
古仁
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又作意苦， 在呼气的时候作意无我。这叫出入息念配合无常观、苦观、无我观。 法念住:如实知见 十三.体验无常而不抓，没有什么放不下，念念导向舍:体会已生都是境，未生是心，无常遍处；以法为「意」，以佛为「心」，以僧为「识」，入息见「已生是境」心安住于远离，出息见「未生是心」心安住于无常。 十四.体验离欲:体验「欲生」、「我慢生」都是无常苦迫而不费力地根尘离系。入息见「根是根、尘是尘」，出息见「...
张大卿 弘法师
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写给汉地密乘行者的话
佛法之所以能够长久住世，正是因为她始终圆融社会、恒顺众生。佛说:"如果佛制的戒律哪天与国家的法律有出入的话，应该以法律为准."通俗的讲就是:"佛法道法大不过国法."伟大的佛法是缘生缘灭的，她就像清水一样装在杯里成杯形，盛在碗里呈碗状。拒绝一切僵化教条，远离一切迷信偏激，始终不偏不倚，是为中道。所以作为一个真正的佛弟子，处世为人的基本原则应该是有利于国家统一、政治...
不详
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府栖心寺（即崇寿寺）供奉。 明洪武二十年（1387）撤昌国县(今普陀山岛)隶定海县,迁岛上居民于内地.诏改崇寿寺为普陀寺。 明永乐二十二年(1424)建圆通宝殿。 清康熙二十一年（1682）建大悲殿，...，党的宗教政策落实,成立七塔修复党小组,月西法师任组长.收回寺大云雄宝殿。 一九八一年，七塔禅寺修复工作全面开始。 一九八二年，改大雄宝殿匾额为圆通宝殿。 一九八三年，本寺列为全国汉传地区重点...
不详
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法 句 ／寻法比丘 译 编按：左.右两栏的法句是录自帕奥禅林大禅堂二楼，面对佛像左.右两边的墙壁上的法语，它是用缅文、巴利文、英文书写，本文则采用寻法比丘的《法句经》译文，由正觉学会出版。《法句经》共有423则。 64 即使愚人尽其一生亲近智者，亦不能知见真理，如勺子不知汤的味道。 81 如同岩岳不受狂风动摇，智者亦不受毁誉动摇。 75 诚然，一个是导向世俗成就之道，另一个则是导向...
寻法比丘
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本觉一词没有梵文对等词，它最初出现于一部几乎肯定创作于中国的文献《大乘起信论》（Awakening of Mahayana Faith，T No.1666，1667）和两部汉文伯经《仁王经》（...，本觉思想延续了它自己的生命。人们在真言宗里能感觉到它的影响，尤其是经过空海大量利用《释摩诃衍论》（T No.1668，一部归于龙树名下的疏释《大乘起信论》的伪书）之后，本觉说的发展在天台宗内特别充分...
不详
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，来到佛住锡的大林.重阁堂。摩诃波阇波脚肿，浑身染尘，哭泣，站在门外，阿难得知她被佛陀拒绝出家于正法律僧团。于是阿难代为三次请求，佛不允许，最后阿难以善巧方便问佛陀：女人出家是否可以证初、二、三、四果，及提及姨母养育之恩。佛陀才制定“八敬法”，若能遵守，终身奉行，则允许出家，摩诃波阇波提顶戴信受。此八法为：(见《巴利律》-〈小品〉〈比丘尼犍度〉Vin. Cv.10.1；《增支部》?八集?瞿昙弥品 ...
明法比丘
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经文译自Samyutta-nikaya 35.28. Adittapariyaya-sutta（The Fire Sermon）] (1992.9.《新雨月刊》第60期)
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张慈田
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人才是使佛教界脱胎换骨的力量，那么他们必须具备哪些条件？他们必须具有：l.充分的佛法知识和修行工夫。2.拥有丰富的新知识，对当今社会各种现象的密切关注与认识。3.组织能力。如果以上三个条件目标太高，而非...又难矣！我们希望佛教界不要再苟且因循，继续漠视这个佛法生存与弘扬的重大挑战，我们也希望佛教界在深思反省之余，能立即著手进行改革的工作。 (1992.8.《新雨月刊》第59期)
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不详
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