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  • 古今望台寺

    年久失修,已坍塌不堪”。南大贤村有一位90岁的老人叫张同官,他曾为望台寺僧人。他回忆说:“我小时候,阁子岭有东西寺庙两处。东寺称翠峰寺,有北殿5间,内供释迦牟尼佛。西寺称望台寺,有北殿3间,内供文殊菩萨...构建筑,面宽3间,进深1间,重檐歇山顶,翼角翘起如飞。底层四出廊,外有廊柱一周,上檐无斗拱,檐下悬竖匾,书曰:“真武阁”。屋顶通板瓦覆盖,勾头、吻、脊兽、宝刹,一应齐全。遥而望之,层峦耸翠,高阁含云,...

    高明和

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  • 原始佛教之生命观

    -----------------------------------------------  【论文目次】   目录  第一章 前言  第一节研究动机 1  第二节研究资料与方法2  甲、文献2 ...of Buddhism”,Journal of Indian philosophy,Editor:Matlal,No.1 March 1980  硕士论文  陈金辉(传证法师)着,《无我思想研究》,文化...

    李宗兴

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  • 密宗义理

    与藏密差别明显,义理亦有区别,但作为实践依据的理论说明不外以下几个方面;  1、“阿”字本不生  密宗之所以被称为“真言乘”,就在于它特别注重语言的作用,对语言的简择就出现了“咒语”(即真言)。由咒语...九)成身会;如果佛从本垂迹,则以(1)成身会次第转入到(9)降三世三昧耶会。  九会曼荼罗的图位也可用种子字来表示:  金刚界曼荼罗最重要是中央“成身会”,该会是说明佛果行相的,表示真言行者观想所画的...

    不详

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  • 韩国的佛教

    佛教、龙华宗、弥勒宗、龙华同乘会、总和会、一乘宗等小教团。现仅介绍其中一部分教团。  1.曹溪宗,尊新罗时代"禅门九山"之一的迦智山派创始人道义(8-9世纪)为宗祖,以高丽时代的知讷(1158-...厂1个、汉方药局及西药局等。在美国、加拿大、日本等地也设有传教支部。  圆光大学创办于1915年,原是为宗教实践和培养传教人才而建的禅院,后来逐渐发展为设有佛教学院的综合大学。1967年增没研究所;...

    不详

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  • 佛门“舍利”探微

    或者圆寂。释迦牟尼80岁时,在拘尸那揭城郊娑罗树下圆寂。遗体火化后,其弟子们拣出了1块头顶骨、2块户胛骨、1节中指指骨、4颗牙齿,以及众多珠状舍利子,共得8.4万颗真身舍利。   释迦牟尼佛采用圆寂的...许多修行之人在圆寂火化后,也都留下了舍利子,这在佛教中被称为“碎身舍利”。仅举几例。   唐朝武则天时期的慧安和尚,一百二十八岁时偃身而寂,火化后共得舍利子80颗,其中5颗为紫色,极为罕有,被中宗皇帝...

    不详

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  • 密乘为大乘圆教――《显密圆通成佛心要集》的判教思想

    圆教的思想,这与持松法师对密教的判断思想是一致的,值得今人重视。  一、以华严五教观判释判释显教  道殿大师将显教的分判列出为:  1、小乘教:谓阿含等六百余卷经。婆沙等六百余卷论。说一切法从因缘生。...名曰终。终者尽也。  4、一乘顿教:谓楞伽思益经文。达磨所传禅宗。说一切妄相本空真心本净。元无烦恼本是菩提。唯谈真性不依位次成佛。故名曰顿。  5、不思议乘圆教:谓华严一经。十地一论。全说毘卢法界普贤...

    不详

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  • 创立天台宗始祖综述

    5卷、《涅般木玄义》2卷、《涅般木 经疏》20卷、《真观法师传》1卷、 《南岳记》1卷。另外 ,智岂页禅师平时弘法“不畜章疏”,其 “天台三大部”与“天台五小部”均由灌顶集录成书、流传于世,故《佛祖...

    不详

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  • 黄教寺院教育(上)

    转入正规班次学习。一般入班学习有三种分科办法:(1)先入显宗学院,毕业取得“格西”学位后,转入密宗学院学习,最后仍为显宗学院的学者。(2)选入任何密宗学院,以后不得转入显宗学院。(3)专在显宗学院学习...”学的“内明”学:不教哲学)的。它的课程以五部经典为主,学制分十三级学习,最少十五年以上才可学完。西藏佛教经典浩繁,五部经典是集垩不经典之大成,所以成为显宗学院的专修课。所谓五部经典,即:  (1)...

    朱解琳

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  • 六祖慧能在四会

    ,五祖器之;付法衣,令嗣祖位。时龙朔元年辛酉岁也。”这里法海提供了两个可以互证的日期:一是慧能24岁往黄梅;二是这一年是龙朔元年。按慧能于公元638年(唐贞观十二年)出生,即1岁,24岁时应是公元...至于慧能在四会“藏”了多久?各种文献史料记载差异较大。总概说有如下几种说法:  1.敦煌本《坛经》没有明言慧能在四会“藏”了几年,但因弘忍临别时叮嘱慧能“将法向南,三年勿弘”这一师训,暗喻了慧能在四会...

    林有能

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  • 轮回与解脱—脱离苦境的秘诀(二)

    轮回与解脱—脱离苦境的秘诀(二)  花山胜友著 美国佛教弘法中心译  二、佛教的根本教义  1、“因缘生起”的思想  印度教是一种不同立场  上面谈到自古至今,印度教徒对于业、轮回和解脱等思想。...  因为历经三世,原因与结果会变成两重的情状,这种关系叫做二二世两重的因果”。再者,若将它用具体的十二种连系来说明时,就等于“十二因缘”或“十二缘起”的教义。  十二项连系是这样:  (1)意味迷惑的...

    花山胜友著 美国佛教弘法中心译

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