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  • 佛教因明中的共许

    论式，用以悟他（即因明八法中的“能立”与“能破”）。［26］　　一般来说，有广义就该有狭义来对应，既然二种比量是广义的说法，三种比量就该是狭义的说法了。接下来，沈剑英先生说：　　　（窥基法师列出的）自、...26册页347。　　［14］见大正藏44册，第0123页下栏。　　［15］见《因明学研究·修订本》166－167页，东方出版中心，2002年10月第1版第1次印刷。我在引文中省略了原书中的例子。　　［...

    刚晓

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  • 什么是佛教

    于他人有害，或于自他有害，然此事即为生苦之恶业，休定要远离之。　　“若为一事，如此思惟：此事于我无害，于他人无害，或于自他无害，然此事即为生乐之善业，你定要多事之。(26)　　在衡量道德价值时，一个....维塞节.五月，1939。 　　(25)《中部》，第一品，第二十二经，第135页。　　(26)《中部》，第一品，第六十一经，《罗侯罗所问经》，第416页。　　(27)《经集》，第一品，第26页。　　(...

    学愚法师译

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  • 大慧宗杲“妙悟”说的美学意蕴及影响

    乐府四篇，李陵苏武汉　　魏五言皆须熟读，即以李杜二集藉观之， 如今人之治经，然后博取盛唐名家，酝酿胸　　中，久之自然悟人。” 〔26〕　　“试取汉魏之诗而熟参之，次取晋宋之诗而熟参之……其...259页。　　〔17〕〔18〕〔19〕〔20〕〔21〕〔26〕〔27〕《沧浪诗话校释》人民文学出版社　　1961年版，第12页，第253页，第27页，第12页，第26页，第1页，第　　12页。　　〔22〕...

    刘方

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  • 朱元璋对宗教的基本态度与政治运用

    认为，朱元璋来自民间这一理由，并不足以完全解释其对民间信仰的大力扶持，只有将之放到朱元璋整体的宗教政策中考虑才能得到解释：因为民间信仰的缺乏组织性，正可以避免宗教组织所具有的隐患。[26]何其敏此一观察...26章。不过也有人持反对态度，认为此说的证据不可靠，因此并不可信。例如王见川经过考据后指出，元末瓯闽地区的明教仍保存其传说与戒律，因此可以左证明教并未如吴唅等学者所说的与其它宗教混合。见王见川《从...

    赖祥蔚

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  • 试论儒家对诸宗教的融和

    就不可动摇，各种宗教意识也只能向它靠拢。如明代名僧智旭甚至说：“儒之德业学问，实佛之命脉骨髓”[26]！完全把儒家的价值取向作为佛教的价值取向，于是二者的融合就有了足够的共同基础。道教也是一样，如《太...1988年版第26页。　　[17] 文中子《中说·周公》。　　[18] 马克斯?韦伯《儒教与道教》第六章，中译本，江苏人民出版社1995年版第195页。　　[19] 柳存仁《元代蒙古人统治时期的三教》，载《...

    严耀中

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  • 宗舜法师：敦煌卷子S.343v号佛教文献考

    ”为第四部分。这四篇号头，《敦煌愿文集》全部收录(注26)。 　　经过以上考订，我们可以看出，敦煌卷子S。343v号中的佛教文献主要是《佛说要行舍身经》、《大唐三藏圣教序》、《述三藏...内容的制约，可以随意选用任何一段作为全文的首段。”见27页。 　　25　案：如果要将所贴纸片算进去，则有八行。 　　26　见《敦煌愿文集》“愿文范本等”，26页～...

    宗舜法师

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  • 佛教初传中国时期的形态研究

    而埋入坟墓的：与佛的形象联系起来，似乎“还强烈寄托了对现实利益(佛教信仰的恩惠)的希求”。(26)有的学者认为这种罐上堆塑的阙楼很可能就是中国早期的佛教寺院，而内中奏乐合十的胡人则是佛教僧徒。(27)...会传》。　　(15)《高僧传?佛图澄传》。　　(16)任继愈上引书第二卷，页136-137。　　(17)曾昭等《沂南古画象石墓发掘报告》，文化部文物管理局，1956年，页26-27。　　(18)俞伟超...

    吴虚领

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  • 我们还能为法显大师作些甚么[1]

    难免例外，[26] 以玄奘之贤与德尚且如此，一般小说、杂记固无足论了。　　中国最早之官史应是《竹书纪年》、《穆天子传》，为系年纪事体裁，其中有些文学性之夸大修饰语辞，有些地名今不可考，于是《四库全书》...400年前(周安王)希腊人克泰夏斯(Ctesias)记载：“赛里斯人及北印度人相传身体高大，达十三骨尺，约肘至中指之末端。”杨家骆主编，《中国交通史汇编》册1，页26。罗马史学家佛罗鲁斯(Florus)...

    李志夫

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  • 我們還能為法顯大師作些甚麼[1]

    ，大都可信；野史之長處在於其細密處，就官史所忌諱處而得加以發揮。但官史之失，亦正是其忌諱處，不細膩；[25]野史之失，在隨興所記未必都經過考證。 p. 66例如玄奘大師之《西遊記》也難免例外，[26]...希臘人克泰夏斯（Ctesias）記載：「賽里斯人及北印度人相傳身體高大，達十三骨尺，約肘至中指之末端。」楊家駱主編，《中國交通史彙編》冊1，頁26。羅馬史學家佛羅魯斯（Florus）之《史記》謂奧古斯...

    李志夫

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  • 新世纪佛教复兴的组织基础(二)

    10月为止，似乎除湖北外，各省并未热烈响应。出席东亚佛教大会的代表共26人，分别来自上海、北京、武汉等地，几乎大多是与太虚关系密切的人。东亚大会如期召开，所谓中华佛教联合会随之消声敛迹。 　　半年后(...应有权益，但应?问政而不干治?(26)。 　　蒋介石阅太虚上书后，内政部的?办法?被搁置，但某些政府要员仍阻挠着中佛会各级组织的健全整顿。1945年8月抗战取得了胜利，由于太虚对抗战作出了相当大的贡献，...

    不详

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