-
佛像的出现，探讨这一时期佛教在社会上的影响和佛教艺术在南方的传播路线。根据考古发现不完全统计，三国西晋时期谷仓罐佛造像的出土点在东南地区有36处，其中有纪年的计15处[1]。从这些资料分析，可看出三个...佛教流行之盛了。因此说明佛教和教佛艺术从浙江东南沿海传入，特别从台州章安进入长江流域的另一种可能性。 注释： [1]三国西晋时期谷仓罐佛像出土点在东南地区36处，分布在：江苏14，浙江15，安徽2，...
蔡俊士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114965669.html
-
在行动中作为学说而产生，以文字、口头教授、修行以及行为方式诸形式而得以存在。“在听闻者的阶段“声闻乘一，聆听着、把握着、固持着、暗诵着、吟唱着这三兀全智慧，在完全智慧之中去洞察、去行持。”（pr 36...(Pr 36，54）。“住于无诤之地”是佛教的要求，但这是一个怎样的境界呢? 它被描绘成：带着已经完成了的工作，已经完成了的任务，丢掉了身上的重担，目标就在眼前。思想获得了自由，在受自身控制的解脱...
卡尔·雅斯培
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381866068.html
-
36之誉。他教化的中心地是长安： 后立寺于长安青门外，精勤行道。于是德化四布，声盖远近，僧徒千数，咸来宗奉。37 据说，他除中国语之外，还精通三十余国的国语，不只其长安的佛寺集聚超越千名的僧人，俗家...第三与〈新集安公关中异经录 〉第四。 36梁．僧祐：《出三藏记集》卷十三，页98上。 37＊同上注。 38梁．僧祐：《高僧传》卷四〈竺法护〉，页347下。 39同上注。 40＊(光熙元年，三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571068467.html
-
36) 笔者相信，不论是站在宗教修持的角度、或医学角度来衡量，只要方 法与态度正确，智顗这些看法必定可以被提炼出若干有益于人类的文化结 晶。像这样的重新检查与提炼，其实是可以...。 注 36：笔者有日本学者福永胜美《教医学事典》、与川田洋一《法?医 学》二书，都是对佛教医学的全面整理。书中对天台智顗的禅病 理论曾稍有提及，但并未深入讨论。
...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014368663.html
-
称其为它格王朝早期。 ③参见西藏自治区文物管理委员会编《古格故城》（上册），文物出版社1991年版，第32～36、46页，以办插图20及24。 ④⑤同上书，第33、262页。 ⑥参见霍巍：《论...寺院遗迹”，见注③，第3页。 ［11］注①，第36页。 ［12］西藏自治区文物局编《宝藏》朝华出版社2000年版，第1册，第156、157页。 ［13］［14］同上书第155、159页。 ［15...
霍巍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093868844.html
-
》二十卷，卍续藏第一百零二册。 34 梁．慧皎《梁高僧传》卷七，大正藏第五十册。 35 隋．吉藏撰，《大品经游意》，大正藏第三十三册。 36 唐．法藏撰，《华严经探玄记》卷一，大正藏第三十五册。...《佛性与般若》，黎明文化公司，1980年6月 36 张曼涛编着，《天台思想概论》，大乘文化，现代佛教学术丛刊 37 刘果宗着，《中国佛教各宗史略》，文津出版社 38 吴汝钧着，《如来藏思想》，...
施凯华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090470499.html
-
遣魔印 19：33上师结遣魔印。唱诵《遣魔咒》。 念诵偈语：“我以佛神力，依教诵密言，加持甘露食，遍满虚空界” 20．变空咒印 19：36上师结遣魔印。唱诵《变空咒》。念诵偈语：“以此甘露... 法师唱诵经文，上师结印 35．南无离怖畏如来 法师唱诵经文，上师结“南无离怖畏如来印” 36．南无广博身如来 法师唱诵，上师结“广博身妙身如来印” 37．南无多宝如来 ...
李萍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410171710.html
-
涅盘经》36卷
14. 宁(568)∼楚(570) :《佛名经》30卷
乙. 『再雕藏』入藏 经典
a) 宋新译经 B(《开宝藏》续刊 B)
17. 遵(586)&#...
《大般涅盘经》36卷
未收录
14
宁(568)∼楚(570)
《佛名经》30卷
未收录
15
更(571)
...
柳富铉
|《高丽大藏经》的历史与现状|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344573642.html
-
第二章 元朝-萨迦合作关系的建立 （5） 第一节 发端时期（1260年以前） （5） 第二节 蒙古统治权的提高与实现 （15） 第三章 制度结构 （36） 第一节 设在朝廷中的组织 （36） 第二节 帝师 （39） 第三节 设在中部西藏的朝廷职官 （40） 第四节 本钦 （44） 第五节 人口普查 （47） ...
［意］伯戴克
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491373653.html
-
分身无量寿佛，分身36观世音、大势至，皆悉云集37极乐国土，畟塞空中，坐莲华座，演说妙法，度苦众生。38 大势至菩萨行动之时，十方世界，一切震动。大地震动之处，会有五百亿朵宝花出现；每一朵宝花，庄严...。 34菩萨坐时，地亦震动。行时横遍动，坐时竖彻动。 35佛刹,佛土。 36分身,化身。 37云集，如云之聚来无心,盛会。 38畟,音测,遍满。畟塞,周遍满足。云集弥满空中，说法度生。 ...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06434977180.html