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民俗文化历史、充满生机的丘陵城市。全市五大宗教俱全，经批准正式登记的宗教场所有87处，佛学院1所，爱国爱教团体5个。据调查，遂宁市宗教场所主要经济收入来源：信徒的捐献、旅。游门票收、入、宗教节日和宗教...；自养基本平衡的有30处，占34．5％；自养较困难的26处，占29．9％。
各宗教场所在各级统战、宗教部门的积极引导和大力支持下，认真贯彻“独立自主自办，自收自支自养”的方针，坚持农禅并重，艰苦...
黎砚光
|佛学论文|因明|五明|
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【2】、新罗慧超【3】、青龙慧果、崇福慧朗【4】、保寿元皎【5】、觉超【6】，后学有疑，汝等开示，法灯不绝，以报吾恩。况吾年登七十，气力渐衰，汝等幼稚者多，故先遗嘱。当院僧弟子慧胜【7】等，少小事吾，...三周年忌日，亦由慧朗主持斋会。至大历十三年十一月，慧朗奉敕往五台山修功德，其后事迹不祥。慧朗在崇福寺和大兴善寺有授法弟子多人，最为著名的是传法弟子天竺阿阇黎。【5】保寿元皎：元皎为福州人。《宋高僧传》...
不空三藏
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科学、第四政治学、第五法律学、第六军警学、第七伦理学、第八论理学。并且说道：“今日所举八种人生学说，是人生必修的学说，是缺一不可的，关系人生最为重要。望努力精进，佛教前途才可能一日比一日光大。”[5]...第186页。
[4]《慈航大师纪念集》，下册，第460页。
[5]《佛法的人生学》， 《慈航法师全集》，第162--166页。
[6]《以佛法融摄一切学术》，《菩提心影》，第267...
戴显群
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两个大孩子，自己生了5个，一家十几口人。粮食不够吃，她就拣庄稼，蹓土豆、胡萝卜和甜菜（注：蹓就是在别人收获过的土地里再寻找残余的农作物），把这些东西掺在粮食里吃，使全家度过了最艰难的时期。子女们还回忆说...说一定到山上看看，到佛殿拜拜佛。儿女们用椅子把她抬到山上，各殿都走过，用目光瞻礼诸佛，后到寮房休息。
农历七月二十九日下午5时，虚弱已极的显亮师，忽地一下坐了起来，大声急促地喊：“阿弥陀佛！...
不详
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和《圣摩利天母总持》等[5]。这种灵活的运用，展现出西夏书籍中汉藏书籍装帧艺术的融和交流，这种汉藏交流还反映在西夏蝴蝶装书籍装帧上。
宋时蝴蝶装开始出现并流行，传入西夏后成为西夏世俗书籍的主要...、《番语大密咒受持经》、《大庄严本母》等
[5] 史金波著：《西夏出版研究》，宁夏人民出版社，2004年12月1版，第145页。
[6] 缝缋装是先将单页纸左右对折后再上下对折，然后将若干...
王艳云
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； 3、《佛说普门品经》一卷，大正藏第十一册； 4、《佛说如幻三昧经》二卷，大正藏第十二册； 5、《佛说离垢施女经》一卷，大正藏第十二册； 6、《佛说须摩提菩萨经》一卷，大正藏第十二册； 7...丰出版有限公司，1983. [4]大正藏(14册)[M].台北：新文丰出版有限公司，1983. [5]梁·释慧皎.高僧传[M]竺昙摩罗刹传，大正藏(50)[M].台北：新文丰出版有限公司，1983....
冯永昌
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云冈石窟加固维修工程中，清理发掘了第9、10窟窟前遗址及窟顶平台，清理出北魏巨莲和龟背纹图案、辽代五间建筑遗迹。
1987年6~12月，在石窟维修加固工程中，对龙王庙沟西侧第5窟附窟进行清理，发现...台阶、坍塌的立壁石块堆积、用石屑和石块向南堆积扩展的两层石坝和一条斜坡踏道。在第9、10窟前发现了北魏窟檐建筑室内地面上的5个团形莲花图案和龟背形图案的雕刻纹。在第3窟前发现了如何开窟取石的许多重要...
不详
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旅游，倡导高雅的艺术享受，美化人们和生活。
5、经茶做菜，以茶曾食，以茶设宴，提倡茶为国饮，丰富人们的饮食生活。
6、饮苛健身，以茶制药，发挥茶的保健功效，提高人们匠健康水平。
7、...意识，提高道德水准，促进精神文明建设的发展。
5、恢复和发展历史名茶，丰富茶叶产品市场
恢复和发展历史名茶的工作，各地已经广泛开展，这项工作必须依据市场经济的规律，不要片面追求高精尖，不要...
程启坤
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下列条件：其一承认信仰宗教，其二明确信仰何种宗教。其三完全认同该宗教所宣扬的基本教义。即使是一些虔诚的信徒也不具备以上的三个条件。
5、理性的选择。
也有一些经过比较深入思考的同学，他们皈依...利于宗教与社会主义社会相适应的消极观念和陈旧礼仪。信教学生也可以成为先进文化传播的人。
5、 认识非法宗教的本质，警惕境外势力利用宗教对大学生的渗透。
在温州地区活动的非法宗教组织主要有...
孙金波
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息侄遵僧允僧进显昌孙怀口杨氏妹风姜垣氏女永妃毕嫁女女保妃
5王令猥造像碑
图32王令猥造像碑
王令猥造像碑造于北周建德二年(公元573年)，1973年出土于张家川回族自治县马关乡。碑通高...
(3)北周天和六年铜造像碑碑高13厘米，宽8。5厘米。造像为释加牟尼如愿相，佛扁平肉髻，面容圆润，上着半披肩袈裟，结跏趺坐于乳钉纹圆座上。造像之上拱首处雕刻一行龙赶珠。周围用凸线勾出似背屏样的...
不详
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