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  • 绿色佛教徒:泰国的佛教伦理

    毁坏了许多红树林。对穷人来说,砍伐幼材作燃料是他们日常生计的一部分。因此,专家们估计柬埔寨的森林现在仅存30%。如此大规模的毁林破坏了降雨规律,导致干旱和洪水。这已引发越来越多的食物短缺和广泛的饥馑。...

    [泰国]差苏曼·卡比尔辛格

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244379041.html
  • 论敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务(二)

    96窟前五层阁楼的下两层。据CH.00207背(BM.SP77V)《乾德四年(966)五月九日归义军节度使曹元忠夫妇修北大像功德记》第30至33行云:   助修勾当:应管内外都僧统辩正大师紫赐钢惠、...

    陈大为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244979047.html
  • 宗舜法师:宗教的生态智慧与科学发展观

      宗教的生态智慧与科学发展观   【编者按】迄今为止,在联合国教科文组织公布的中国境内30处世界自然与文化遗产中,与宗教有直接关系的达12处之多。这说明,宗教在生态保护方面有着悠久的传统,也发挥着积极的作用。实际上,在各宗教的经典教义中,有许多关于生态环境保护的具体论述。如今,科学的发展观正在成为指导我们经济社会发展的一个重要理论尺度,如何按照科学发展观的要求,弘扬宗教中蕴含的生态智慧,推进...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05230779182.html
  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微

    的神就是从另一角度说的法性。   方立天先生已指出,神这一概念在中国佛学中有多重含义,如精神、灵魂、佛性、法身等,但在慧远那里,神主要是指法身[30],此诚为高见。在慧远的思想中,神确实只能被理解为...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05452979395.html
  • 叶小文在中国佛教协会第七届理事会第四次会议上的讲话

    各位理事,明天我们要去扶风县参加法门寺文化景区落成仪式和佛指舍利安奉大典,共同见证这一佛门盛事。 这两年令人抚今思昔的日子甚多。改革开放30周年,西藏百万农奴翻身解放50周年,新中国成立...

    佚名

    |宗教管理|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/06033979442.html
  • 福建佛教在台湾的传播

    1911年,就山石改筑佛殿,庵舍粗略,仅住四五女众而已。1917年,女众增加到30多人。1920年永智法师亲赴闽南,礼请会机法师就新大殿讲经,及指示修禅念佛仪式,禅林之制,始成雏形,乃设早晚五堂功课。...

    李尚全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313279498.html
  • 敦煌文献整理百年行与思

    套书以收集较全、录校质量较高而受到好评。郝春文正在主编的《英藏敦煌社会历史文献释录》,计划出30卷,现已出版1至5卷,是一部按流水号对英藏敦煌社会历史文献作全面录校的大型出版物,相关的研究信息异常丰富...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22233579856.html
  • 徐梵澄先生生平与学思概述

    落叶归根”了。1992、1993年,他的两位老朋友贺麟和冯至先生先后辞世。2000年3月6日9时30分,徐先生因患肺炎病逝于协和医院。在晚年,他尝想以文言文对翻《圣经》、《古兰经》,未行;曾计划关注与...

    孙波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22235979877.html
  • 《梵网经》菩萨戒与《优婆塞戒经》大乘戒比较(下)

    )不瞻病苦戒”包括《优》的“(3)不瞻病苦戒”和“(28)行路见病舍去戒”,《梵》的“(37)故人难处戒”包括《优》的“(11)险难独行戒”,《梵》的“(30)违禁行非戒”包括《优》的“(7)不持六...

    觉灯法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22252579930.html
  • 尼雅遗址佛教寺院遗址的发掘与初步研

    笼罩在佉卢文时代鄯善王世系早期历史上的迷雾,如果把佉卢文书记录的七位鄯善王的在的位最大年数相加 (36+3+8+38+30+11+5) ,长达一百三十一年。据《晋书·张骏传》,鄯善王元盂曾于公元 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264080106.html