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传至中国，影响甚巨。⑧ 魏晋南北朝之世，人们翻译的佛典，其中有许多佛教治病经典。在《大藏经》中，我们可以检出20部⑨，但实际数量不止于此。从《隋书·经籍志》中也可检出12部属于西域的医书，其中与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16092559108.html
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开放以来中国天主教会自己培养出来的，曾分别在我国12所神哲学院经过5年、6年甚至更长时间的学习，年龄绝大多数在50岁以下。这些神甫的任务很重：主要是牧灵福传，此外还要从事教会的组织管理工作，神学思想...
冯今源
|佛学论文|因明|五明|
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大专教材。王仲荦《隋唐五代史》上下册（上海人民出版社，1988，1990）有110多万字，非常详尽地叙述了这个时期的政治经济文化方面的基本历史事实，于文化部分着墨较多。最近完成的白寿彝主编的12卷本《...
张国刚
|佛学论文|因明|五明|
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一般在12-13岁举行第一次成年礼，然后进入村中的“少年会所”，进行“斯巴达克式”的训练，以培养其体魄与力量。女性则多数要学习巫术。祭仪活动也以“丰年祭”为代表，每年六月中旬到七月上旬，分年龄组织歌舞...
王乐采
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rdquo;，据敦煌卷子底本校改。
[10] 敦煌本《坛经》第14节。
[11] 敦煌本《坛经》第18节。
[12] [日]铃木大拙、[美)弗洛姆、德马蒂诺著：《禅宗与精神分析》，辽宁...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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被桂琛的禅悟境界所感动，于是事师桂琛并得悟受法。 文益在桂琛处得悟受法后，先后住持临川（即抚州，治所在今江西抚州市西）崇寿院[12]、金陵报恩院[13]、清凉道场[14]，深受南唐国主[15]及公卿[...
宗 性
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圆寂后，他又师事南觉巴钦波、贡巴哇等人。63岁时建帕摩洛寺。京俄巴很为重视诵咒、供佛、禅定三种事。其弟子众多，最有影响的是甲域哇钦波。 甲域哇钦波（本名循努沃，1075-1138年），12岁出家，后...
董莉英
|佛学论文|因明|五明|
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松石，其寓意为若有志便佩带绿松石征战象雄，若胆小怕事不敢征战象雄便请戴上此帽。（注：多布杰、拉巴群培编著，拉先译：《藏族古代文学史》[M],拉萨：西藏人民出版社，2003年，第12页。）在这里用狐皮来...
拉巴次旦
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号3例，禅师号12例。从封赠对象看，多集中在青海的章嘉、土观、敏珠尔、阿嘉、噶勒丹锡哷等系统的活佛中。这些活佛受封以后，便以宗教领袖的身份出任漠南多伦、归化城等地的札萨克达赖或掌印达喇嘛，主管蒙古各部...
白文固
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市民请僧道尼诵经，无论在家或在寺观、庙宇或庵堂内，时间以上午8时至晚上12时为限，不得当街焚烧纸扎，违者勒令停止，并处以5日以内的拘留或5元以下的罚金。[44]1933年广东省政府训令查禁寺庙设置签筒...
郭华清
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