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本来如此、本来清净的意思。在此意义上，“本心”也就是净心。《坛经》说：“菩提般若之知，世人本自有之。即缘心迷，不能自悟，须求大善知识示道见性。”【《坛经》第12节。】这是说，菩提、智慧、觉悟就是众生之心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，认识了保聪禅师，"予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤，及至蜀，闻其自京师归，布衣蔬食以为其徒先，凡若干年，而所居圆觉院大治。"12 嘉祐四年苏洵带领全家乘船沿岷江而下，东出三峡，走水路进京，在丰都...
吴琳
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孟子所谓舍其田而芸人之田也。”10无著、世亲之学，“入手不见实相”11，只说“众生无始以来”以“赖耶为主人公”12，唯是烦恼现行，却又要外靠圣教来正闻熏心而净种习成，如此即便“工夫做到熟，也只是义袭而...
傅新毅
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，还击道教，处绝了李炎生前宠信的刘玄靖等12位道士，佛教又得以复兴起来。
《旧唐书·宣宗》（本纪十八下）详细录下了李忱复兴佛教的事情：“五月，左右街功德使奏：‘准今月五日赦书节文，上都两街旧留四...
不详
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方丈寂度老和尚的邀请，及北京居士的祈请，多次在塔院寺及北京两地分别讲授此论释。本光盘根据1995年的讲法录音刻录而成。 12）入中论（月称菩萨造论、法尊法师翻译、任杰老师于1997年讲授） 《入...
不详
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云衲禅人请书之，盖欲知我山中趣向耳！于是随意走笔，不觉盈帙，掩而归之。慎勿以此为歌咏之助，当须参究其意则有激焉！12
在此，清珙指明对他的诗作不应采取“歌咏之助”的态度，而应当参究其中意蕴而有所...
不详
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生命！当代之鸠摩罗什大师，我等翘首以盼！ 七 建立在佛法修证基础上的佛教历史解读 当代学者在做佛门历史研究中，往往机械的采用世间各种考据方式方法，如古代历史遗迹、历史典籍、以碳12测定历史纪年法...
方冰 觉智
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这类诗就是禅趣、哲理诗.但他的诗确实传达了那种“道”只能在日常生活中去体悟，不可言说，一言说便落“第二 12义”的禅宗精神.对此，我们可以认为是陶渊明超越了他的时代，或是他追求的自得自适、...
何懿
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宗杲（1089-1163）临济宗杨岐派五世。俗姓奚，号妙善，宁国（今安徽宁国市）人。12岁出家，17岁受具足戒，参拜圆悟克勤，克勤以所著《临济正宗记》授之。闻“薰风自南来，殿阁生微凉”。诗句，顿生...
徐金龙
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；T12， p0454a。 ----------------------------------------------------------- 四、六和精神 和谐标志 佛教的“六和”精神是...
理净
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