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  • 中国佛学院成立五十周年访谈录

    中国佛学院成立五十周年访谈录   学诚法师   1、广化寺是朴老点名的“样板丛林”,您在推行“修学一体化”的过程中有哪些经验?   谈到这个问题...   5、对于佛教界教理研究与学术界佛教研究,您有什么看法?   佛教是一种以信仰为根本、解脱为目的、教育为中心、文化为纽带的宗教,要想长期健康稳定地发展,必须正确认识教理研究与信仰之间的关系。 ...

    学诚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21074663322.html
  • 《往生咒》与人间佛教

    首倡之功。通行本合计五十九字,诵持时应作十四句。《神力传》分十五句,咒文割裂,显有传抄之误。  拔一切业障根本得生净土神咒  礼请  1 南无阿弥多婆夜(夜是呼唤语,相当于啊!)............归命无量光  2 哆他伽多夜............ 如来   真言  3 哆地夜哆............即说咒曰  4 阿弥利都(甘露)、婆毗(源头)............甘露主   5...

    (美)郑僧一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21084563387.html
  • 密宗瑜伽之密!

    即:1 尊贵密,2 微细密,3 普遍密,4 隐显密,5 总持密,6 发心密,7 次第密,8 无知密,9 盖藏密,10 慎重密。大体上说,就是瑜伽秘,众生自秘,法体秘密,言说秘密,密教之密是公开之密,即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21115963451.html
  • “六师外道”与“六师”

    九十六个派系,故又称“九十六种外道”。“六师外道”的代表者姓名是:1、富兰那·迦叶,姓迦叶,名富兰那。否认因果报应学说,是“无因无缘”论和道德否定论者;2、末伽梨·俱舍梨子,名俱舍梨子,字末迦梨。否认...钦婆罗是所著的粗敝衣(意译“无胜法衣”)。否认因果报应说,认为人由由大组成,有苦乐两方面。“现受苦尽,乐法自出”。是古印度“顺世论”先躯者;5、迦罗鸠驮·迦旃延,姓旃延·名迦罗鸠驮。古印度“七元素说”...

    徐金龙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252963720.html
  • 大爱与慈悲

    小小的灰色的名日“静思精舍”的仿唐建筑。内供奉着只有1米多高的释迦、观音、地藏三尊雕像,既无香火,又无梵唱,但却更显精舍之超凡脱俗、一尘不染、肃穆庄严、宁静祥和。在精舍的周边,有一座花坛、一排平屋和一片...一个风雪中的夜行人,一个身无长物的漂泊者,那期间的困苦挫折,一言难尽。最后终在花莲一处小庙落脚,靠着缝制婴儿鞋每双赚2元(新台币),每日节省5角菜金,筹储助人的资金。俗说皇天有眼,她的点滴卓绝善行,...

    宋祝平

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  • 大乘之教理及修养法(下)

    净戒。  以上之戒法,在人间实行之时,则有五戒与十善之名目,更推广之,成为二百五十戒与三百四十八戒。今列举五戒十善及十重禁戒如左:  (1)不杀生—尊重生命,不可  屠杀生物。  (2)不偷盗—不可有破廉耻之  行为。  (3)不邪淫—男女各守其道。  (4)下妄语—不作诈伪妄言。  (5)下饮酒—不可用酒。  以上是世俗间日常所应实行之最浅的道德。严守五戒之同时,街有所应持之十戒如左:  右列所谓...

    如悟法师

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  • 当《老子》与佛教相遇

    ,说:“一切诸法,本性空寂,故云本无。”[5]卷2以“性空”释“道”,虽是以佛解道,然其本体论色彩明显增强了。从本无宗分化出来的竺法深等人的“本无异宗”,把《老子》的“有生于无”,释为万物从空而生。据...其中提及注老的佛教学者有:鸠摩罗什、佛图澄(注上下两卷)、僧肇(注4卷)、宗文明(作义5卷)、赵坚(作讲疏6卷)、龚法师(作集解4卷)等。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》所记略有不同,谓鸠摩罗什著《...

    不详

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  • 梵天花雨中的追索与歌唱——评杨惠南《禅思与禅诗——吟咏在禅诗的密林里》

    领域的初学者来说具有丰富的启发和借鉴意义。概括起来,该书主要有以下几个特点:  1.选诗标准严格,独具匠心 作者在序言中指出了两类禅诗的区别,历代文人创作的禅诗,着眼于禅的“意境”,是对禅意的比附;...枯槁、自然、幽玄、脱俗、寂静。而禅诗的这些美学特质并不曾拘泥于“外在的形式”,而是径直指向“内在深邃的思想和体证”。(5—6页)从本质上看,这正是禅的非言说性在这种特定语境中的具体化,是“不立文字”与...

    杨遇青

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  • 佛教的起源与流传

    ”的果等,依次类推,最后得出如灭无明则无老死及忧悲苦恼的结论。可见十二因缘实际上是苦谛、集谛的延伸,它们彼此之间互为因果。  最初在鹿野苑听讲的有侨陈如等5人,他们成为释迦牟尼的最早弟子,初成僧团。...差异。最终导致了佛教的分裂。  公元前4世纪到公元前1世纪,即释迦牟尼去世后100年到400年间,佛教教团出现了分裂。最初分为上座部和大众部两大派,史称佛教的”根本分裂”。上座部主张维持现状,比较保守...

    吴平

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  • 福建佛学院思想政治工作回顾与展望

    过程。  1.严把招生政审关  每届新生报名都严格按省民族宗教厅关于招生政审的要求严把政审关。报考申请表必须有推荐寺庙证明与当地佛协、宗教工作部门的审核意见方可发放;隹考证。招考入学后,这些政审资料即...合。做到让每一届在校生都开展至少3至5次的课外活,诸如参观、访问、参加学术研讨会、报告会,举办演讲会、晚会、批判会等,这样不但能寓教于乐还便于发现人才、培养人才。此外,及时翻印宗教领袖人物在各级人...

    赵国秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430164673.html