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  • 禅画、禅乐与艺术上的“不表达”哲学

    ,载《音乐创作》,1986年第1期。张晓峰:丝弦五重奏《禅》,西安音乐学院民族音乐会演出,1987,.9。   5 徐俊昌:《寂》,载《音乐创作》,1987年第三期。徐仪:《虚谷》,载《音乐创作》,...之,是指已完全艺术化了的带有“和”的特征的人生。1而庄子所言之“听  乎无声”,则是以无用为大用,以虚静之心体道,以无为之意观物,而达致一种“玄觉”或洞见,这是哲学上“明”的彻悟境界。所以,孔、庄所说...

    听禅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间佛教的社会化和社团组织

    不常见诸公开报道的微弱诉求,那么在新世纪,强化佛教的宗教品格和宗教归属感,不仅是佛教界自身的要求1,也成为政府宗教管理部门的施政理念。2承认佛教的主体地位,是佛教的社会基础得到加强的结果。社会对佛教的...思想来源。5 佛教在对内构建和谐社会、对外构建和谐世界中的重要作用,已经成为社会各阶层的共识。佛教对人类世界的积极作用,是通过最根源性的转变人心开始的。本文所述“唯心净土”,主要指菩萨行者上求菩提、下化...

    王雷泉

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  • 论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵

    宗各派不同的忏悔仪式,具有开山奠基般的重要影响。其主要特色有三:   1.它确立了明确的忏法程序。包括:(1)严净道场;(2)净身;(3)三业供养;(4)奉请三宝;(5)赞叹三宝;(6)礼拜十方佛及...开展   中国大乘佛教自东晋道安(312-385A.D.)首先创制《僧尼轨范》,正式规定寺院僧尼应有早晚功课,而且把「忏悔」订为日课的内容,[1]从此,「忏悔」便成为中国多数佛教徒信仰生活的重要项目...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

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  • 正念与念佛

    ……。亦即是世尊」,这样的随念。次说世尊有这样那样种种名称的原由:  (一)(阿罗汉)(1)远离故,(2)破贼故,(3)破辐故,(4)应受资具等故,(5)无秘密之恶故,先依此等理由而随念于世尊阿罗汉...由心所作成。假使人以清净心,言语或行动,安乐随着他,如影随形1。  念佛是大乘佛教净土宗最主要的修行方法,这也是一般佛教徒众所周知的常识。正念与念佛看起来一个是原始佛教的教理,一个是大乘佛教的用功方法...

    德星法师

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  • 种姓之本有、新熏之诤

    1] 《吕澂佛学论著选集》第一卷,第73页。  [2] 《成唯识论》卷三,T31,p59a。  [3] 《成唯识论》卷3,T31,p37a。  [4] 《成唯识论》卷4,T31,p59a。  [5] ...说而推阐之者,是为“古学”;有演变二家学说而推阐者,是为“今学”。於十大论师中亲胜,火辨,难陀三家为古学;护法为今学。於东土唯识译家中,真谛为古学,玄奘为今学。[1]唯识古学认为见相二分是遍计所执,是...

    寂肇法师

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  • 试论11~13世纪卫藏佛教艺术中的有关波罗艺术风格

    被勒令还俗、或杀或逐,因而使佛教在西藏禁传达百余年之久。然而,佛教并没有因此而灭绝,许多逃亡异地和在家的佛教僧侣及信徒,秘密地用各种方式传沿着佛教,伺机再起。[1]   1040年,阿拉伯军队...夏鲁寺的建设者在那里找到了灵感,因为有一条从加德满都通向距夏鲁寺很近的城市日喀则的商路,这是连接拉萨和印度次大陆的主要贸易路线之一。”[5]亦有学者说:“蕃尼道的开通,成为中原与吐蕃、吐蕃与尼泊尔之间...

    英卫峰

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  • 慧远大师的佛教观述评——以佛法和名教的关系为核心

    ldquo;料简沙门” 。   1、沙门敬王与不敬王之争。   这主要体现为两轮争论,一是晋成帝的沙门敬王诏及何充等人的反对。二是桓玄对沙门敬王的重申和一些官员的反对。   晋成帝和...名教的不尊重,“傲逸宪度”。重申佛教徒不应当“假服饰以凌度,抗殊俗之傲礼,直形骸于万乘。”[1]   何充等又上书重表《沙门不应尽敬》,认为佛教实有助于...

    董群

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  • 论敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务(二)

    1 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2006)05-0094-05   笔者在《论敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务(一)》一文中从经济支出、宗教外交两个方面探析了敦煌净土寺对归义...,正如S.5874《渠人文书》第1行所云:“本地,水是人血脉。”故此,河渠水利事业的好坏直接影响着敦煌的兴衰与安危。归义军建立后,负责管理水利的机构是节度使府衙门下属的水司,对水渠进行修查护理、...

    陈大为

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  • 敦煌文献整理百年行与思

    套书以收集较全、录校质量较高而受到好评。郝春文正在主编的《英藏敦煌社会历史文献释录》,计划出30卷,现已出版15卷,是一部按流水号对英藏敦煌社会历史文献作全面录校的大型出版物,相关的研究信息异常丰富...敦煌专题文献的汇录或校订之作。   1936年,《食货》4卷5期推出陶希圣编《唐户籍簿丛辑》专刊,将当时所能见到的二十件敦煌户籍、丁籍汇集在一起,是为社会经济文书的专辑。1961年,中国科学院历史...

    不详

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  • 梵语诗学在中国的译介、研究和运用

      在译介梵语诗学方面,著名梵语文学研究专家金克木先生有着开创之功。“在中国,金克木先生是梵语诗学翻译介绍的先驱者。”[1]1960年,他在北京大学开设梵语课时,便写出了后来于1964年出版的《梵语...国内梵语学者稀少。如果梵语学者多一些,其中能有几位专攻梵语文学和诗学,分担翻译,互相切磋,那么,这项工作也就能做得更多和更好。这样的理想只能留待将来了。”[5]译者的话反映了当今国内学界译介研究梵语诗学...

    尹锡南

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