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1、沙弥及沙弥尼戒，2、式叉摩尼式，3、比丘尼戒，4、比丘戒，5、菩萨戒）和在家戒（1、三皈戒，2、五戒，3、八关戒，4、菩萨戒）。以上这些戒在《大藏经》中专门分出一个律部来详细论述，在这浩翰繁杂的...方面予以论述。 佛教的道德规范和道德实践，都体现在戒和律中。“戒是有所不为，律是有所当为；戒是不能如此，律是应当如此；戒是各人的持守，律是团体的活动”。[1]戒和律通常合称为戒律。戒律是僧人和教徒...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224373541.html
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符合众先贤之观点。《集经》云：‘四因成就菩萨力，四魔难胜亦难动，安住空性不舍众，依教奉行佛加持。’”其中，四因即：1、安住空性；2、不舍众；3、依教奉行；4、如来加持。四因是觉域派教法的四个要点。
1、安住空性，是指修空性见；
2、不舍众，是指修慈悲 菩提心；
3、依教奉行，是指道之根本要依止善知识；
4、如来加持，是指皈依三宝、观资粮田、行七支曼陀罗供养等。四因中，修空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05595078991.html
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狗队成员的下溢水村1组村民王建平说。他在今年3月曾被野狗咬过。
也有深刻意识到狂犬病严重性的民警。洋州镇派出所参加打狗工作的王小弟说，这些年，洋县街道上到处是流浪犬，它们尤其喜欢围着餐馆觅食，不时咬伤路人。常有司机对他抱怨，在路上开车，一不留神就窜出一只野狗。在给小女儿做了几天的思想工作以后，王小弟把自家的宠物犬交到了社区。
作为县城人的“宝贝”，宠物犬也在捕杀之列。疫情捉摸不定，1人...
佚名
|护生|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14505585366.html
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高处的塔最为抢眼，它名称“塔中塔”，又叫“大钟盖小钟”：外塔似一大钟，以石块垒成弧状塔屋，高约4．3米，底径4．5米。内又耸立一座钟状的小塔，高有2．47米，底宽1．2米。塔身正面刻有“亦苇岸禅师塔”...，塔高3．1米，宽1．2米，形如宝瓶，下为须弥座，束腰肥鼓，刻满了缠枝花叶。上分四层：华盖、覆钵、仰莲和宝珠。塔的四周建有石砌的罗围，内有石台石柱石阶等。石台的正中刻有“断际禅师塔”，罗围后部正中嵌有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585486272.html
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农禅并举，或广收门徒讲经说法，给人的是清净、修为、超脱、慈悲的记忆。然而，近些年来，随着我经济的发展和城市化进程，佛教给人们的不再是传统的印象，而是愈来愈多的社会化与世俗化。
1、佛教寺院不再有...不少实惠，但失去的也很多。
1、世俗化使寺院经济得到了发展，但往日的宁静没有了。这些年来，随着佛教世俗化的发展，大家都可以看到一个有目共睹的事实，寺院在收入方面增加了，僧人的生活条件改善了，个别的...
林梦初
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412286632.html
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著作中分别做了解释。以下顺此加以介绍。 1、《法华玄论》 《法华玄论》由六章构成，在第二章“大意”(也称序说经意)中，分别举出说《法华经》的十数条理由。其中有为说如来身方便、身真实而说《法华经》的...吉藏云‘‘真口多宝虽灭不灭，显释迦虽生不生”(T 34．370a29—b1)。吉藏的多宝如来不灭与释尊不生的主张，与道生的释尊不生不灭的主张有所不同(吉藏也有释尊不生不灭的观点，参照后面的《法华义疏》项)...
菅野博史
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08450592219.html
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若如是辨得，名真出家。”“大德，莫错。我且不取你解经论，我亦不取你国王大臣，我亦不取你聪明智慧，唯要你真正见解。”[1]所谓“真正见解”，自然是在整体上对佛法建立正确的见解。这实际是义玄所认可的禅法...法底是。学人信不及，便向外驰求。”[5]义玄认为，自信是人们成佛的依据。所谓自信，就是断除怀疑、疑惑，自立自主，不依他人，不受人惑，不向外驰求。在义玄看来，人的命运是掌握在自己手里的。人们不仅不要盲从...
李肖
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280995059.html
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以下简称传戒)。
传戒寺院资格
向省佛教协会申请传戒的寺院，必须经过政府依法登记的佛教活动场所；纲领执事健全，有1人以上取得十师资格，常住比丘或比丘尼20人以上；僧团道风纯正，僧，众戒行清净...各省佛教协会及各大寺院，宣布无效，同时追究当事人的责任。
传戒规模
传戒均须经中国佛教协会统筹安排、审批。特殊情况下，由中国佛教协会商得政府宗教事务部门同意后举行。每年传戒掌握在5至8起。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570296908.html
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告别革命论”和刘小枫先生基于基督教神学所进行的思考（1）都是很有影响的。我在此文中所要叙述的是一位近代著名的佛教领袖——太虚大师的革命经历和革命思想，从中我们可以看出中国近代革命的深度、广度及其局限性。...革命观（5）。佛法与革命的关系问题，其实酝酿于戊戌维新时期。康有为、谭嗣同的思想核心即是以菩萨的精神深入世间，拯救苦难的众生，“以心挽劫”。后来的章太炎一方面鼓吹以佛法的“依自不依他”的精神激励革命...
李广良
|太虚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1035071254.html
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修安忍的功德无量无边，大乘经典中有诸多解释，在此作者也归纳了几个加以说明：
1、貌美：安忍感得相貌端严。经常发脾气的人，面目非常丑陋。有些人照镜子特别痛苦，抱怨“我为什么这样难看啊？”这就是...时候你越宣传自己，名声可能越差劲，到头来无法名垂千古，只落得个臭名昭著。
4、命久长：通过修安忍，自己会长命百岁，长久住在世间中。
5、乐等转轮王：除了佛陀以外，世间人的福报和势力，...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09253710484.html