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  • 《中论》与《中庸》——“中”之思想的比较

    》卷3上、卷5上、卷7上,《天台四教仪集注》卷下,《大乘法苑义林章》卷1本总料简章。  [10]印顺《中观今论》,台湾正闻出版社1988年版p9、10。  [11]引文出自《大正藏》30,01a。八不...  [14]三种中道即:一、俗谛中道,二、真谛中道,三、二谛合明中道,详见《中论疏》卷1。  [15]见印顺《中观今论》p5,妙云集上编之二。  [16]《杂阿含经》300,《大正藏》02,85c。 ...

    不详

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  • 汉传佛教经律论概要

    ,译经大师受这种风气的影响,把译经的重点转向大乘经论,以四大翻译为典型代表。这四大翻译是一个渐进的翻译过程,自东汉开始,一直延续到北宋初年才结束。   1.般若经论的翻译   佛说的般若部诸经的结集大概在公元前1世纪的时候,结集的地点在南印度,以后传播到西、北印度,在贵霜王朝时广为流行。2世纪中叶,由竺佛朔与支娄迦谶合译成汉文,名为《般若道行品经》(后题《道行般若经》)十卷,汉传佛教史上称为&...

    李尚全

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  • 佛教与科学的对话:历史、现状及意义

    Postmodern Psychology.” Asian Philosophy vol. 5 No.1 May.1995, Pp.23-38.]  二、佛教与科学对话的意义  (一)佛教与科学对话的...通过对欧洲科学革命以来宗教与科学关系的研究,说明了“科学和宗教之间在过去存在异常丰富和复杂的关系”。[ 参见约翰·H·布鲁克:《科学与宗教》,复旦大学出版社,2000年版,导论,第5页。]著名科学史家...

    王萌

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  • 从现象还原法试探“五重唯识观”的哲学意涵(下)

    ”, JIP 25, 1997, pp.1-67; (5)J.Morley, “Inspiration and Expiration: Yoga Practice Through Merleau-.... Pyysiainen) 一类的观点,举凡涉及禅修,即不问情由地滥用“神秘主义”(mysticism) 标签包括唯识宗在内的所有佛教教义[1]。这高度歧义的语词,若欠严格界说,则只会造成更多混淆误导...

    刘宇光

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  • 高奣映《鸡足山志》新识——代点校前言

    提及。  1.缺漏、顺序与《目录》不符、待考和笔误  所谓缺漏是《高志》有目,但没有具体内容。如《目录》卷七内有“方技”一目,但正文中却没有任何传。卷八内有“源流”和“户口”二目,卷十有“论”目,卷...装裱时出现错简(详后),所以语意未完。卷二残缺第1页第一个半页,即郑教授《试述{鸡足山志)》一文所说“《形势》序,即‘方外史臣曰……”,。残缺第66页以后的部分,内容至少包括对“湖”的记述。卷三缺第23...

    不详

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  • 建立幸福人生的十种行为

      建立幸福人生的十种行为——济群法师   1、不杀生  【龙王!若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?一、于诸众生普施无畏;二、常于众生起大慈心;三、永断一切嗔恚习气;四、身常无病;五、寿命长远...以下四个条件就构成杀业:1、故意杀生。故意地去杀害众生,而不是误杀。2、杀他有情。你在杀其它的有情,而不是杀你自己。3、明知故犯。你也知道这是蚂蚁、蟑螂、老鼠等,他们也像人一样,有自我保护意识,贪生...

    济群法师

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  • “成佛之道”读后──台语念谣创作解说(下)

    :(蛋白质) 植物蛋白:动物蛋白=10:1。    “生产高蛋白质的植物食品(豌豆、黄豆)→得到300~500磅蛋白质。”    “生产谷物,饲养动物,再吃它的肉→得到40~45磅蛋白质”(热量)种燕麦:喂猪,再吃它的肉=6:1(铁质)种花椰菜:喂牛=24:1(钙质)种花椰菜:喂牛=51(用水量)同样生产一磅时,牛肉:稻米=10:1(“新世饮食”耗水量──肉:麦子:稻子=100:1:10,因为...

    杨添振·吴美满撰写

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  • 《劝发菩提心集》讲记(六)

    摩诃萨。”1此说明菩萨观诸法空,入见道初地,始见一切法毕竟不生之理,名为无生法忍。   此外,印顺导师在《大树紧那罗王所问经偈颂讲记》更进一步说明:“不退转的菩萨,得无生法忍。忍是一种智慧,与忍辱的意思是...趣   人 道   修罗道   畜生道   饿鬼道   地狱道   六道   欲 界   三  界   1.欲界:指有食欲、淫欲、睡眠等欲之处。此界因四欲5具足,而称为欲界。欲界有十四种存在境界...

    慧沼大师撰

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  • 现象学的构成观与中国古代思想

    [lxi] 《道德经》,第25章。 [lxii] 《道德经》,第1章及第2章。 [lxiii] 《道德经》,第5章。 [lxiv] 《道德经》,第14章及21章、25章。 ...Ph?no menologie und Ph?nomenologischen Philosophie),第一卷,以下简称为《观念1》 ,The Hague: Nijhoff,1976年版,引文用边页码(...

    不详

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  • 浅析牟尼赞普生平

    的就是762年、774年和822年,如表1。到底是哪一年出生的呢?才旦夏茸、毛尔盖·桑木旦和东噶·洛桑赤烈的观点是由松赞干布在世80年推算的结果。笔者认为不可取,传统的佛教历史著作基本上都是自吐蕃王朝...残卷,自然出现遗漏或被毁的可能性。对出现在敦煌文献中的760年所生的长子肯定举行隆重的庆典,但是婴儿不到2年就夭折,所以对762年所生的牟尼赞普没有举行庆典是情理之中的事。从文献可知赤松德赞虽有5个...

    古格·其美多吉

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