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“宗风”，可从这样两方面去理解：
1、理论上，博采众长，圆融自在。文益在《宗门十规论》中认为，其他禅宗门派“虽差别于仪规，且无碍于融会”。他在《...颇丰。宋僧文冲在《智觉禅师自行录》讲，延寿著作共61本197卷。（1）其中，《卐续藏经》中收录的有：《宗镜录》100卷，《万善同归集》6卷（《自行录》列为3卷），《心赋注》4卷，《唯心诀》1卷，《...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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关键词：1、神会。2、《六祖能禅师碑铭》。3、惠能。4、顿渐。 【目次】 一、前言 二、该碑铭撰写的方式与写成时间之臆测 三、基本前提──神会的人格 （一）真挚的幼年与诚实的长年 （二）追求真理的特质 （三）对名利的追逐有着相对较低的期望 （四）珍重其师惠能之教法 四、碑文主体重点分析 （一）师徒间之情感始於──「弟子曰神会」 （二）五祖弘忍的处置──「密」授祖师袈裟 1、有...
陈盛港
|佛学论文|因明|五明|
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喀什师范学院学报》2002年第5期，2003年第1～3期，2004年第1期。 [35]原文转写参引自《回鹘文弥勒会见记》Ⅰ，第114～115页，笔者对个别字母按《词典》所记语音形式作了调整；汉文为笔者...哈密本”（见图1）。此外，还发现有两个焉耆语写本：一为德国考古队于焉耆舒尔楚克获得，现存德国 ；另一个于1965年出土于焉耆锡克锡千佛洞，现存新疆维吾尔自治区博物馆。 1959年和1961年，德国...
李树辉
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下列两个部份：首先，本文论述回向、转变与转依的理论关连，并论述净土回向说的佛教诠释学注1的意涵 (第一节)。其次，再论述大信心即大佛性即如来此一基本论述中的净土信仰的佛教诠释学，及东亚净土教理发展史的...内容，由此出发才有所谓的改心和皈依。 因此，“回向”包含改心、皈依、转换和上求下化的意义。“回向做为改心”是和唯识学的识转变和转依的理论相关，因为，唯识观具有 (1) 唯识所变的方便唯识 (唯识所现...
赖贤宗
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送给你，香蕉就是所布施的物。就是因为如此，就会在这三样事物上产生执著。我布施 5 块钱，你布施 1 块钱，我的功德比你大，因为我布施的钱比你多；香蕉买 2 斤比 1 斤要多。这就是执著。《金刚经》就是...，无得而修。
1 、无相布施
提到 “ 布施 ” 大家都知道，我们到寺院里，把钱往功德箱里一扔，那是布施；甚至我们买一条黄瓜、香蕉在佛前供养，那也是布施；在大街碰到...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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根据佛教教理结合当今时代环境而进行改革。 一、佛教现代化改革的基本原则 本次佛教现代化改革计划奉行两大基本原则： 1， 修行上回归释迦牟尼佛正法时代清净持戒的生活方式和精进实证的修行方式； 2...改革。出家众的改革以三大特点为核心： 1， 生活清净化； 2， 强化戒律； 3， 强化修行。 寺庙生活清净化改革要达到如下目标： 1， 修法僧不要进行任何劳动，一切费用由发心供养三宝的居士或...
李庆宏
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1) 此处所谓的“风”，是指体内一种较粗的气，这种风在体内各有其一定的分位，不能混乱。混乱则会冲突而相互伤害。小则形成坐禅时身体的痒或痛，大则会导致精神颠狂。 依《口诀》所云，身体中的气有四种...下列几种： (1) “系心在境， 不令他缘”：亦即摄持内心缘虑一境，心不妄缘。亦即不随妄念起舞。这是预防禅病的根本原理。有时，不同位置或比例不同的系心，也有各种不同的治疗效果。 (2) 调息...
蓝吉富
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。 【关键词】三世实有；过未无体；刹那；绵延；空相应缘起 “那么时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说明，便茫然不解了。”[1]一千六百余年前，著名拉丁教父奥古斯丁（A....一般采用后者，个中缘由，如《大智度论》卷1云： 问曰：天竺说时名有二种，一名迦罗，二名三摩耶。佛何以不言迦罗而言三摩耶？答曰：若言迦罗，俱亦有疑。问曰：轻易说故应言迦罗，迦罗二字，三摩耶三字，重语难故...
傅新毅
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第1册至第5册。 二、专书 （一）中文著作 1、台湾 太虚大师全书编纂会《太虚大师全书》第二十四册（台北：善导寺佛经流通处印行，出版年不详） 太虚大师着 唐一玄编解《法华经教释》（高雄：佛光...--------- 【论文目次】 目 录第壹章 绪论 1 第一节 研究动机与目的 1 第二节 文献回顾10 第三节 研究方法与章节架构20 第贰章 "出世""入世"观念在印度佛教思想中的...
刘玉燕
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…………………………………1第一節 研究動機與方法………………………………………1一、研究動機………………………………………………1二、研究方法…………………….…………………………3第二節 研究領域...、病、臨終關懷到喪葬儀式…………78１、生的教育….……….…………………….……..78(1)大慈育幼院…………..………………………80(2)大慈育成中心………..………………………83(3)...
林美玲
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