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［文章出处：禅门法语新之赠阅丛书11集］
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佚名
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/083727638.html
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10、《东瀛采真录》 《年谱》 Ｐ95 11、《年谱》 Ｐ80 12、《年谱》 Ｐ172 13、《太虚大师全书》卷35册，《现代僧教育的存亡与佛教的前途》 14、《年谱》 Ｐ484 ...
菩提
|太虚法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215336822.html
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11、遣众送圣：法事圆满恭送诸圣及六道众生回本位
12、发愿：大众发四弘愿
13、回向：以此功德回向一切众生或庄严佛土
佛法的仪式是根据经典而来，有依戒律而定，有依各种禅定方法...
惠空法师
仪轨
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152756858.html
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殊胜之慧。(3)成就觉悟之慧。(4)成就精进，善解佛理。(5)成就智慧。(6)证达出世间慧。(7)减少贪欲。(8)减轻瞋怒。(9)解除愚痴。(10)魔王不能扰乱。(11)得到诸佛的护念。(12)得到鬼神...
张跃生
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1753121246.html
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化学”。科学研究的对象，仅为佛学所说五位百法中的色法和时、方、数学5种不相应行法，而且其所知色法也仅限于佛学所分11种色法中的7种。对色、声二尘的理解，科学的说法甚至还没有《楞严经》说得透彻...
陈兵
科学|佛法|佛教|挑战
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2037241485.html
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11 子曰：“温故而知新(1)，可以为师矣。”
【注释】 (1)温故而知新：故，已经过去的。新，刚刚学到的知识。
【译文】 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1211101563.html
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他对现状的不满。
【原文】 3·11 或问禘之说(1)，子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯(2)乎！”指其掌。
【注释】 (1)禘之说：“说”，理论、道理、规定。禘...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1849411564.html
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利于社会的安定，而对于那些不仁的人逼迫得太厉害，也会惹出祸端。所以，最好的办法就是“民可使由之，不可使知之”，培养人们的“仁德”。
【原文】 8·11 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0829581795.html
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尊贵者、家有丧事者和盲者，都应礼貌待之。孔子之所以这样做，也说明他极其尊崇“礼”，并尽量身体力行，以恢复礼治的理想社会。
【原文】 9·11 颜渊喟(1)然叹曰：“仰之弥(2)高，钻(3)...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0831271796.html
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，三年就一定会有成效。”
【原文】 13·11 子曰：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！”
【译文】 孔子说：“善人治理国家，经过一百年，也就可以消除残暴，废除刑罚...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0834251878.html