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  • 西北地区藏传佛教遗迹调查

    泥塑像、擦擦等(现藏武威文庙)。  米拉日巴像,高约30多公分,着彩,像本残,后修复,但几处已失原貌。造型为米拉日巴常式,即右手举于耳边唱道歌状。人物造型紧张细瘦,面貌为胡人相。  唐卡的构图为填满空间...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194859690.html
  • 论迪庆藏区的神山崇拜与生态环境

    海拔6000米以上的山脉有6座,均终年积雪不化,其主峰卡瓦格博海拔6740米,是云南省第一高峰;整个群峰纵长30公里,横宽36公里,以分水岭为界,西面是西藏自治区的左贡县、察隅县,东面是云南省德钦县云岭...

    尕藏加

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200159702.html
  • 唐古特·伊拉古克三呼图克图考

    吉一道前往拉萨,在讲经院中,色拉寺和哲蚌寺的僧人隆重集会,色钦曲杰布施了大约30余物品。参加了火虎年(1626年)二月于哲蚌寺举行的由班禅大师主持的第四世云丹嘉措的银塔建成开光仪式。火虎年前一个四月内...

    李保文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201259709.html
  • 近年来宗教学理论研究的新进展

    信徒的总的数量增长了。从1980年到现在,宗教信徒的平均增长率为10-15%。中国已有一亿以上的群众信教,宗教教职人员30万以上,还有难以数计的大量人群有自己的民间信仰,其中有20多个少数民族几乎全民...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253660026.html
  • 《坛经》中慧能“不识文字”的修辞意义

    10] 同上,第30页。  [11] 同上,第31页。  [12] 同上,第59页。按,本文引用时标点与杨先生略有不同。  [13] 杨曾文:《敦煌新本六祖坛经》,第106页。  [14] ...

    张伟然

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  • 佛教慈善的社会伦理价值——上海“耀华路念佛小组”慈善活动纪实

    原来基本上是固定在一位居士家里,老两口,房子不大,30多平方米,每次都是济济一堂。现在固定在月租金300元约20平方米的房间里。另一个是在浙江省金华市,又包括金东区“洞井村念佛小组”与“鞋塘镇念佛堂”...

    刘元春

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  • 谈佛教文化与中国文化的融合

    十年,后在庐山大林寺住了十年,最后在湖北黄梅双峰山住了30多年,和弟子弘忍一起开创了“东山法门”。撰有《入道安心方便法门》,提倡农耕劳作。其除传弘忍外,还“旁出”一支,即由法融创立的牛头宗,其代表思想...

    不详

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  • 何绵山:台湾高校博硕士学位论文对佛教研究的概述

    内容、艺术的特色和语言风格。弥补了宋词研究中的一个空白。  论文中涉及佛教与中国小说、变文、宝卷之关系的约30多篇。其中有论述佛教思想与小说、传奇、变文之关系的论文,有论述佛教思想与小说、传奇、变文的...

    何绵山

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  • 对印顺法师观点之检视

    普遍性,这是空所存在的困思,如《中论》云︰  无得亦无至,不断亦不常,不生亦不灭,是说名涅槃(30)。  且《中论》为了解决“空法坏因果,亦坏于罪福,亦复悉毁坏,一切世俗法”(31)的难题,而说道︰  ...

    不详

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  • 文殊信仰在中国的初传

    的第一位译经大师安世高译出多少经典?其中,哪些是关于文殊菩萨的经典呢?东晋杰出的佛学家释道安的《综理众经目录》认为,从东汉桓帝建和二年(148)至灵帝建宁三年(170)的20余年中,高公“译出30余...

    崔正森

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