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  • 西藏佛教文学与佛教对藏族文学的影响

    保存并贮藏了汗牛充栋的藏族文化典籍,寺院就是藏区的出版印刷机构。被誉为藏族文化宝库的德格印经院,藏书4000多种,保存印版20多万块,最多时达30多万块,内容分为10大部分,涵盖了藏传佛教各教派的许多...

    克珠群佩

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  • 佛教美术研究五十年

    喜龙仁,以及日本常盘大定、关野贞等人、他们的成果主要是以图录、专著与论文形式发表。至30、40年代日军侵华期间,由水野清一、长广敏雄带领京都帝国大学调查班,在云冈石窟进行了长达6年之久的调查、测绘和摄影...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194050656.html
  • 错误的无我见

    30/715c: 增壹阿含经卷第三十;No.125-35/745c: 增壹阿含经卷第三十五   注6:见《佛光大辞典》"我"   注7:大正2:No.125-34/740c: 增壹阿含经卷第三十四   ...

    青 平

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  • 交往与文明——鉴真东渡意义的现代阐释

    方向的单向运行。一个人的知识文明,一般在20岁前后定型,以后极少改变,近代中国倡导维新变法而出名的康有为就说自己的学术思想在30岁之前就达到了顶点,此后一直没有更改,也无需改变。近代以前的中国社会,...

    周 建 高

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  • 佛教英文导游词

    took on Chinese characteristics and became popular among the people. 30.观音有三十三种化身,如千手相、十一面相、四十八臂相。...

    不详

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  • 古都里的“森林” 走进大相国寺

    弘法角度讲,它又是大好事!天下佛教是一家,都要互帮互助。10年前,大相国寺只有30位僧众,现在有120位僧众,僧众组织相当完备,以方丈心广大和尚为首的首座、堂主、后堂、西堂的4大班首及监院等8大执事等...

    不详

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  • 佛教念珠33种

    增福慧。  30、金龟子,为一种木质植物的种子,小小颗粒,每一粒都象一小小的乌龟,满有意思,用它们制成的佛珠,既助修行,又有富贵吉祥的意喻。  31、金樱子,为一种树木的种子,长圆形状,呈黑色,每一粒上都...

    不详

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  • 虚默·灵默·心镜——宁波七塔寺祖师刍议

    唐高僧传》里曾经记载了这么一个故事,益州(今四川成都)释慧恭法师与慧远法师已经30余年没有见面了。有一次他们终于相见了,大家非常高兴,同宿一室,彻夜畅谈。慧远谈话像泉涌一样泄出,可是慧恭对此竟毫无反映...

    黄夏年

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  • 北京智化寺元《延祐藏》本考

    藏经无疑。攸州又与武昌同在湖南道宣慰司,因此有可能是在武昌刊造的经本。从其版式看,每版36行(其中一版30行,一版42行),折为6页,每页6行,每行17字,不同于《金藏》本的版式,但每版小字注文一行的...

    何 梅

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  • 佛法─解与行之结合

    四一(一一二五)(大正2,298c4~8);《法蕴足论》卷二(大正26,458c27~c2)。   《大毗婆沙论》卷五四(大正27,280a4~6);《瑜伽师地论》卷六四(大正30,653a5~6)。 ...

    释宗证

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