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最高温度甚至可以高达摄氏42.98℃。濒临海边受海风影响的南印度地区，五月的温度也通常保持在摄氏30℃以上。这种日子在印度大部地区要持续约3个月的时间(每年的3-6月)，直至雨季的来临才能结束。气候炎热...
黄夏年
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。 经脑波的测验，深呼吸30秒间，心情可恢复安详，安详则才能做观察。当然在特殊情境如嗔心重的人在激怒状态，三个呼吸是无法恢复平静，就要多作几次深呼吸，我们要以三个呼吸为目标。 人常常很急于应对，常...
张慈田
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论藏。到30岁已遍学大众、上座、正量、一切有部的经论，通达各部派的持戒行法，并从飞行寺法护十二年研究显教经典。他还长住毗讫罗摩尸罗寺，依止那罗巴修法。他博学广参，不仅精通佛教内学，而且对于当时的其他学派...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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两忘、生死一如，不计功利的痴情傻劲，无作意趣向涅槃，如江如海之大悲心，自由创造 [30]。很明显，他所说的这些特色，有些来自传统的禅学，有些则是他自己的理解。
李元松在肯定禅的价值的同时，还强调...
邢东风
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纲维焉。”[4](30)这里再清楚不过地指出，真主命定了人的善恶本质，人所做的一切都超越不了真主早就规定的范围之内。 由于与中国文化相接触的关系，回回采用了佛教术语“前定”来解释安拉所规定的大能大限...
不详
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说”【《敦煌新本六祖坛经》,30页。】的“自悟自修”【同上书,22页。】法门大相径庭。无怪乎惠能关于净土问题的观点带有“针对”的痕迹。
不过，惠能对于净土宗的批评，却不无可以检讨的地方。比如，“...
不详
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》，1994年第5期。】。《坛经》说：“何不以于自心顿现真如本性”【《坛经》第30节。】，众生“自色身中，邪见烦恼，愚痴迷妄，自有本觉性。”【《坛经》第21节。】慧能甚至明确地说：“净性在妄中”【《...
不详
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菩提之智已为众生所本具，即认为“能知果性已净”29，因此它的整个修习路径是返本还源，吕先生尖锐地指出，这实际上是“误妄念为真净，极量扩充”30，“毕生委身情性，纵有安排，无非节文损益而已。”31
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傅新毅
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—638。 [9]敦新本《六祖坛经》，杨曾文校写，1993年10月，上海古籍出版社，P39—40。 [10]《出三藏记集》卷15，T55，P109c。 [11]《广弘明集》卷30，T52，P...
不详
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在中国古代帝王中，不少人与佛结下了不解之缘，现找出其中最有意思的七位“佛门皇帝”来聊聊，看看其中哪一位算是真心和尚。
汉明帝刘庄：最早引入佛教的皇帝
从中国历史上看，有记载的最早的信佛帝王是东汉第二位皇帝、汉明帝刘庄。
刘庄（公元28－75年）是光武帝刘秀的第四子，30岁时以皇太子身份嗣大位，史称汉明帝。《后汉书·明帝纪》称：“帝生而丰下，十岁能通《春秋》，光武奇之”。这位少年聪慧...
不详
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