-
就形成了住持在权力上的集中,正因为这样,丛林才形成了对住持的依赖,也因此而形成住持们“多以已是革物”(30)的情况。《宝训》在谈到其弊病时说:
妙喜曰:古德住持不亲常住,一切悉付知事掌管。近代...不同矣(与或庵书)。(270)
六、教化之道
丛林是提供僧众们用功修行,进行宗教实践之地,如“演祖曰:所谓丛林者,陶铸圣凡,养育才器之地。”(30)教化僧众,指导他们积德进德,是丛林的主要...
宗志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html
-
研究大慧宗杲“话头禅”的重要文献。
《大慧书》收于《大正藏》第47卷,为《大慧普觉禅师语录》(共30卷)的第25卷至第30卷。现依据吕有祥、吴隆升校注的《大慧书》(下称“吕本”) 为研究版本。...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
-
游玩。还可欣赏纳木措的黄昏晨霞。回拉萨途中,若时间充裕,可到著名的羊八井温泉参观放松,门票30元,泡温泉98元,不限时。
景区食宿:扎西半岛是纳木措的旅游接待集中地,各种简易房的小客栈可提供住宿,...
D3直白村-巴松措
D4一早乘游艇到湖头-钟措-鲜花营地-钟措湖-返回
住宿:派镇已基本据有食宿接待能力,可在派镇寻找一家合适的家庭旅馆,价格在30-50不等。巴松措度假村住宿条件也...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
-
图画死者形仪及其生时所经战阵之状”。[30] 这些雕刻的石人,一般是右手执杯,左手抚刀剑,表现出英勇善战的武士形象。在突厥汗国(包括东突厥汗国)时期,以突厥方式制造的、站在石头围墙跟前的石人,均竖立在...乌鲁木齐:新疆人民出版社,1997年,第227页。
[30] 《隋书》卷84《突厥传》。
[31] 王博、祁小山:《丝绸之路草原石人研究》,新疆人民出版社,1996年,第228页。
[...
王洁 杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
-
.“我比迦叶[佛]更为优秀,因为我把从老师
26.那里学来的知识理解得最好,
27.并将它传授给别人。”他思忖道。
28.光阴荏苒,迦叶童子
29.已不能忍受其苦。于是他便离家出走。
30....Versions of Vessantarajātaka, Studia Orientalia 30-2, Helsinki 1964.
[9]杨富学.印度宗教文化与回鹘民间文学[M].北京:民族出版社,...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
-
980年之间。[29]梅林先生认为其原建时代在索勋当政时期,何法师为了庆祝索勋任归义军节度使,不惜将自己的供养像抹去换上索勋,时代从晚唐说。[30]李军对供养人题名分析之后认为此窟索勋的题记要晚于第98窟...68页。
[15] 录文参郑炳林:《敦煌碑铭赞缉释》,兰州:甘肃教育出版社,1992年,第293页。文书图版见上海古籍出版社、法国国家图书馆编《法藏敦煌西域文献》第30册,上海:上海古籍出版社,...
张景峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
-
30多年间,把佛教的发展推到“国教”地位,其发展速度、宣传范围、佛化程度是惊人的。可见佛图澄是活用了佛教哲学的高超理论,采取了能曲能伸一张一弛上协下调,左右逢源的处世态度和手段,及时缓解和处理了后赵内外...
赵荣珦 著
|心经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/144155114.html
-
宜勤习之。
30
光中持名
声者心声也,光者亦心光也。心声旋绕之处,即心光焕发之处。安住于心声中而念佛,即安住于光明中而念佛也。此亦胜境,能灭心垢,宜勤习之。
31
...
江都 郑韦庵述
|念佛|持名|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/204115751.html
-
放生善款1091.5元!
本次放生出资
单丽宇10元,王初秀10元,王凤娟合家50元,李思仪30元,莫辰辰20元,吴瑾20元,黄翔驿10元,朱迪10元,王丽娟10元,陈丽丽10元,廖天升...
惜福惜缘放生组
|惜福惜缘放生组|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1913193321.html
-
”时期作为电台的发电机房。1972年4月8日上午9时30分,因该台工作人员在发电中操作不慎,引起火灾,大火肆虐二日,庞大的华藏寺木结构建筑荡可估量的损失。“铜碑”、“铜门”然无存。大量珍贵文物损失殆尽...
佚名
|峨嵋|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0931544626.html