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1956。 102. 罗懋登编，《三宝太监西洋记通俗演义》，台北：天一出版社，1985。 103. 罗丽馨，〈明代匠户之仕官及其意义下〉，《大陆杂志》，1990，80卷，2 期，页32-48。 104. 罗丽馨，〈明代匠户之仕官及其意义上〉，《大陆杂志》，1990，80卷，1 期，页29-48。 105. 罗丽馨，〈明代匠户身分变化与地域发展之关系〉，《兴大历史学报》，1992，2期，页...
留启群
|佛学论文|因明|五明|
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市政府即以该道堂“借神敛财，导人迷信，有碍市政措施”为由，于1947年9月25日查封了该道堂。[47]10月16日，广州市警察局又以“敛财行骗，道人迷信”[48]为由，查封了聚仁坊吴兆贞的真空教道堂，没收...46]广州市档案馆，全宗号：8，目录号：4，案卷号：186，第16-17页。 [47]广州市档案馆，全宗号：10，目录号：4，案卷号：784，第1页。 [48]《广州市警察局训令》，1947年...
郭华清
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同上，第112页。 [15] 同上，第83页。 [16] 《大正藏》第48卷，第348页。 [17] 拾文：《敦煌写本坛经是“最初”的坛经吗?》，载《法音》1982年第2期。 [18] 杨曾文：《敦煌新本六祖坛经》，第103页。 [19] 《大正藏》第48卷，第355页。 [20] 契嵩本出现的时代明显比惠昕本、敦煌本晚，但惠昕本与敦煌本应该基本上算是同时的。
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张伟然
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注意到《宗镜录》中的洞山禅师偈诵，是非常珍贵的。然而， 王教授忽略了延寿另记载有“新丰价和尚”之语，而“新丰价和尚”之语除了见载于《宗镜录》卷 6 （《大正藏》 48 册， 448 页上 23 ～ 25...四句云…‘不著世间如莲华，常善入于空寂行，达诸法相无挂碍，稽首如空无。’” 足见《宗镜录》承认牛头五祖之说。详见《大正藏》，第 48 册，页 419 上。 [8] 柳田圣山，〈马祖禅的诸问题〉，...
何照清
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《九华山简史》第48页。 {17} 此件存九华山化城寺内。 {18} 《东南第一山》，孙毓飞、蒋木青、陈仁钧编。1982年地质出版社出版。 {19} 《高僧传》第三集，卷二十一。 {20} 《九华山简史》第48页。 {21} 《全唐文》卷六九四。费冠卿。 {22} 手稿存于笔者处。 {23} 《三国史记·新罗本纪》：圣德王。 {24} 《三国史记·新罗本纪》：宣德王。
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刘永智
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第四章 普贤菩萨的十大行愿 41 第一节 普贤行愿的重要性 42 第二章 普贤行愿的意义 49 第三节 普贤行愿的内容 48 一、修行基础 53 （一）礼敬诸佛53 （二）称赞如来 56...中国期刊网，1996年。 木村清孝，东宁译《华严经》与《法华经》－省察东亚地区研究二经的传统，《谛观》48期，1996年1月。 继梦法师 善财童子五十三参 ，收录于《华严哲学概要》，台北：圆明出版社...
柯惠馨
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开发 33 第三节 草漯及新坡地区的开发 36 第叄章 甘泉寺的信仰探源 47 第一节 甘泉寺的历史沿革及信仰 48 第二节 一楼神龛所供奉的神祇 55 第三节 二楼神龛所供奉的神祇 67 ...117－207，台中：台湾省文献会。 刘枝万 1963 〈清代台湾之寺庙〉，《台北文献》4：101－120，5：45－110，6：48－66，台北：台北市文献会。 李文良 1996 〈日治时期台湾...
郭玉承
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日本真言宗，被誉为弘法大师。日本真言宗现发展为48个派，1200万人。 关于汉地相传的密宗教义，在观诸法空、无相理的基础上，结合着三密、四曼、诸曼茶罗、本尊瑜伽等事修，实行“当相是道，即事而真”的...、钟呗、香、柴炭、洗浴等16种无尽藏行，“愿施无尽，日日不断”，直至成佛为期。开皇七年(587)，信行已经48岁，他写信给相州知事，誓愿顿舍身命财物，从事无尽藏的布施，要求相州知事代为奏闻，让他推行...
不详
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寒山交游诸说之查考48 一、《宋高僧传》《景德传灯录》《三隐集记》所添加之寒山传说48 二、沩山见寒山50 三、赵州见寒山52 四、徐凝《送寒岩归士》54 第三节 关于寒山寺与寒山子诸说之...
叶珠红
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也有“本来无一物”（见‘大正藏’第48卷第385页中）的语句。说明这句话在‘坛经’的“曹溪原本”中本来就是如此，只是到了敦煌本才改成了“佛性常清净”的。 ， 历史的事实是那样有力地证实了“本来...善恶都莫思量。明乃禀语。六租云：不思善，不思恶，正当与么时，还我明上座父母未生时面目来!明于言下忽然默契，便礼拜云：如人饮水，冶暖自知!”（见“大正藏”第48卷第383页下） 按‘传心法要’集成于唐...
净 慧
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