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的有8尊,其中5尊有铭,4 尊有明确纪年(注:成都市文物考古工作队雷玉华《成都西安路发现南朝石刻造像》,《文物天地》1997年第2期。)。永明八年铭造像下面主像为弥勒佛, 结跏趺坐于束腰方形台座上,内...理解。 山东青州市古城西门龙兴寺遗址,曾多次发现北朝时期的贴金彩石造像,有造像碑、单体佛、菩萨造像、供养人像(注:青州市博物馆《山东青州发现北魏彩绘造像》,《文物》1996年第5期; 青州市博物馆...
金维诺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14530755411.html
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创新,逐渐显现出自己的民族特色。本文将着重讨论中亚佛教石窟寺中雕塑、壁画艺术在我国东渐时逐步民族化的过程。 二 佛教自公元前6世纪至5世纪在印度创立之后,在向世界传播中主要有两条路线:一条是自印度...而且可以看出水分在底壁上的晕散。这在我国石窟艺术中是别具一格的画法,具有维吾尔族文化的成分。从5世纪初至6世纪,洞窟数量大增,规模宏大,新出现方形窟,各类洞窟成组合形成排列,壁画内容丰富,风格有了鲜明的...
顾苏宁
|佛学论文|因明|五明|
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巷村的黄姓人口变得很少,不超过2000人。 妙应和本寂,属于莆阳黄氏第5代,按辈分算,是黄滔、黄璞和黄蟾这些在家族史上开宗立派的黄氏名人的叔伯。 黄巷古街还在,然而只存一个梗概。廉价的水泥瓷砖建筑群...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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冥界业镜轮照南洲,若有善恶镜中悉现"。在佛教造像中,镜亦是重要之物。苏轼《佛心砲偈》曰:"轼第三子过,蓄乌铜砲……院僧文泰方造释迦文像,乃舍为佛心砲"5(648)。而且,镜在佛教中也被赋予了法力,《西游记...之喻,得到了很好的说明。 5、从镜与镜、像与像的更高层次入手,喻佛法的传播、佛与众生的感应等玄妙哲理。《五灯全书》卷十三《雪峰存禅师法嗣》云:"……犹如古镜当台。胡来胡现,汉来汉现。师出众曰:忽遇...
刘 艺
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耳、鼻、舌、身、意是门,以识法故。’”(5) 众生之所以对世间纷繁复杂的事物有种种不同的认识,是因为众生内有认识外界的东西--六根,外有能被六根所认识的对象--六尘。这里所讲的眼耳鼻舌身五...3、印顺法师著《成佛之道》,《妙云集》中编之五,台湾正闻出版社,1989年第十五版。 4、印顺法师著《佛法概论》,《妙云集》中编之一,台湾正闻出版社,1989年第十五版。 5、...
释普性
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如是修行梵行,便得尽苦。所以者何?若使有人作不善业,必受苦果地狱之报。‘”[5] 佛陀指出,因果是通于三世的,不会随着一期生命的消失而消失;并且一切因果都是自作自受的,任何人都替代不了: “尊者舍...,台湾正闻出版社,1989年第十五版。 4、印顺法师著《佛法概论》,《妙云集》中编之一,台湾正闻出版社,1989年第十五版。 5、济群法师著《心经的人生智慧》,民族出版社,1996年第一版。 6...
释普性
|佛学论文|因明|五明|
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朝廷茶仪难以效仿,禅院茶礼容易为一般老百姓接受,因此佛教的影响较大。 佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立的(大致与我国的孔子、老子时代相当),最初由西域传入我国,东汉初年开始广为流传,在...
不详
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10月初版。 4、胡适,《坛经考之二 ——记北宋本的六祖坛经》,《六祖坛经研究论集》,台北, 大乘文化出版社,1976年10月初版。 5、胡适,《荷泽大师神会传》,《六祖坛经研究论集》。 6、胡适,...,台北,正闻出版社,1990年。 5、 印顺法师,《中国禅宗史》,台北,正闻出版社,1998年。 6、 印顺法师,《如来藏之研究》,台北,正闻出版社,1990年。 7、 印顺法师,《空之探究》,...
不详
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-63 1、 资粮位 56-57 2、 加行位 57 3、 通达位 57-59 4、 修习位 59-61 5、 究竟位 61-63 第五章 “转识成智”的实现--以因明的证宗为...
徐东来
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山东佛教年鉴 截止1986年,山东省已开放寺庙6处,佛教职员49人. 近几年来,省宗教事务部门接待了日中友好佛教协会第三次访华团、日本第三次 中国佛教文化考察访华团、日本宗教者恳话会五台山朝拜团、美国大中旅行社比丘尼 探亲访华团.据1986年统计,山东省各宗教团体已向省内外各佛教院校输送学生7名,其中,中国佛学院5人(包括留学生1名),中国佛学院栖霞山分院1名、灵岩山分院1名。 ...
不详
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