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笑着往生，一位是哭着往生，皆是往生的瑞相。诸位有缘皈依佛教，即是有大善根，如能依照杨母教你们念佛的方法努力去实行，定能了生脱死，即身成佛。”隔日移回家中治丧，两人均面容如生.。（谁救了我）
评曰 “念佛并无巧妙的方法，即日夜不歇地念下去。故能一个月前预知时至，与罗蓉蓉安详辞别大众，一笑一哭等瑞相，能使大众共见共闻，想要不信佛也不可能了”....
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佚名
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/22511433871.html
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理念，运用佛法里的般若智慧，开种种方便，肩负起了关怀他人，利益他人，教育他人，渡化他人的事业。
不辞辛劳地帮助别人
原文地址：http://www.donglincs.org/www/page/news_detail.php?wzid=607&lbid=293
东林慈善网址： http://www.donglincs.org
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东林慈善
|东林慈善|志愿者|
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原文链接：http://www.donglincs.org/page/news_detail.php?wzid=658&lbid=251东林慈善网址：http://www.donglincs.org/
1月22日下午1点30分，应东林慈善功德会广大志愿者诚邀，大安法师来到东林慈善功德会，在功德会佛堂里为前来的70多名志愿者进行了重要开示。40余分钟的时间里，...
东林慈善
|东林慈善|大安法师|志愿者|
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日本立正佼成会中央学术研究所所长今井克昌 Ⅰ.前言 迎来21世纪的如今，纷争问题、难民问题、贫困问题，还有以地球温暖化为代表的环境问题等各种各样的问题在世界各处不断发生。在存在着这些问题的现代社会中，就“佛教之和平使命”从立正佼成会的立场与各位共同探讨一下。 Ⅱ.宗教能够使每一个人的心境平和 立正佼成会的庭野日敬开祖曾经说过：“所谓和平，就是人与人之间、人与自然之间保持一种和谐顺调的状态...
今井克昌
|佛学论文|因明|五明|
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-756)进入江西。当时“始自建阳佛迹岭迁至临川，次至南唐龚公山.....”(1)继于大历年间(766-779)，北上洪州(州治在今江西南昌)。唐贞元四年(788)在钟陵开元寺(今南昌佑民寺)圆寂后，...年(1835)所立《重修宝华山大雄宝殿碑》有云：“山以龚名，地因人志，至前明始颁曰宝华。盖自唐宋及千余年而兴而废。......由马祖肇兴，继之者智藏禅师，开法本山”(3) 据《宋高僧传》、《景德传灯...
明栋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350240396.html
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﹝一﹞ 近日，有几位居士来山，席间谈及佛教的种种；其中，谈到了南传佛法在台湾的流传....。事后，心中不觉生起些许愁思── 这几年来，南传佛法在台湾非常流行，国内佛教徒接受者，称为原始佛法...佛法者，则强烈排斥大乘佛教，不以大乘为佛法....。 这些种种，往好的方面来说，自然可以刺激大乘佛教徒的反省：在历经了二千五百多年，而且在不同时代、不同环境之下，免不了应机制宜的大乘佛法，是否有失真...
慧广法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580742064.html
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可以说是高瞻远瞩，深具意义之举。 全球化是甚么？ 全球化这个名词，对于现代知识分子来说，是一个不陌生的名词，可是全球化是甚么呢？既然要讨论全球化的问题，就得了解全球化的定义。 罗宾?科恩(R.Cohen)与保罗?甘乃迪(P.Kennedy)，在2000年出版的《全球社会学》一书中，归纳了：一、时空概念的变化；二、文化互动的增长；三、世界所有居民都增加了所面临的共同问题；四、相互联系和相互...
净心长老
|佛学论文|因明|五明|
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一.什么是科学 科学，是依据已发现的事实，经过分析和推究，求出有关理论后，加以利用和推广，以提高人类的生活水准，及揭露宇宙真相的学问，叫做科学。 二.科学对人类的贡献 科学以重真实的精神及重...探险，深不可测的碧海，成为潜舰的基地，这一切的一切，都显明了科学在日新月异的科技进步中，带给人类的巨大贡献是无可怀疑和否认的。 三.科学的分类 科学研究范围虽广，但括之不出自然科学、应用科学和...
释贤德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594942184.html
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所在。 注释： 注1：《佛法慨论》106页，台·正正闻出版社 注2：大正2：No.120-2/525a: 央掘魔经卷第二 注3：大正2：No.120-2/528a:央掘魔罗经卷第二 注4：印顺《印度佛教史》P3 注5：相关资料各见于：大正2：No.99-2/7c: 杂阿含经卷第二；No.99-2/7c: 杂阿含经卷第二；No.99-2/15a: 杂阿含经卷第三；No.99-3/19...
青 平
|佛学论文|因明|五明|
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(《相应部》16.13；《杂 阿含经》906经说，不敬.不重.不下意(谦卑). 供养.依止大师、法、学、随顺(受)教、诸梵行 大师所称叹者。)使正法久住的五因缘，则应 尊重大师、法、僧伽、学、定。
对初步辨识正法与非法的方法，由巴利文《增支部》〈迦摩罗经〉(A.3.65)，佛陀对迦摩罗人开示十项不可随便相信的守则，可以供给检视之用。（1）不要因听闻就相信(anussavena ,...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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