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  • 清初观音画谱《慈容五十三现》版画研究

      叶农,《天主教传教士来华与明清之际西画东来》,《文化杂志》,50(2004. 春),页117-124。   蒋元卿,《徽州雕版印刷术的发展》,《安徽史学通讯》(1958:1,总6),页35-44。...

    高睿哲

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  • 太虚大师与上海玉佛禅寺的因缘

    法师之早死,思及常法师而不禁哀汝之更早死。  以常法师死年已44岁,生平怀抱,已略见展敷,今汝学初  成,事业一未开始,而身心俱健,医生检验,亦除痘疹无他病  ……竟以偶然卒,罹失花而遽化,秀矣竟不能...

    释觉醒

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  • 从佛世时的佛教看未来台湾原始佛教的发展

    最近数十年的事,民众对它很陌生。加上大乘佛教似是处于不同的立场,或缺乏对原始佛教的认知,而产生排斥;虽然如此,由于台湾资讯相当发达,一些上层知识分子,已渐对传统大乘佛教和其他教  页44  派的学说,...

    释融真

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  • 石窟造像中文殊菩萨形象的演变

    举于胸前,掌心外展,仪态华贵。 据《华严经》卷44《人法界品》载: 尔时佛在舍卫城祗树给孤独园,大庄 严重阁讲堂,与五百菩萨摩诃萨俱,菩萨 普贤、文殊师利菩萨而为上首。 ...

    陈霞

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  • 菩提达摩《二入四行论》简析

    一切有相之相都是空无自性的,既没有所谓的染污,也不应有执著,既没有这样,也没有与这样相待的那样。正如此而已44佛经上说:诸法本性清净,是没有众生的分别的,因为它是离开了众生的染污执著的;诸法本性清净,是...

    雪 源

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  • 确立温暖和信任的游戏(下)

    游戏。当她被抓住脚转动时,她高兴得咯咯大笑。她时常模仿背朝下落入母亲膝盖上的游戏。  她从来不会想到掉到地上的事情。她感到对父母的澈底信任,他们爱她,她亲近他们。因此,他们不让她掉到地uL”44d O...

    周勋男编译

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  • 萧山寺庙与文物古迹

    沾上了文物古迹的光。例如句践祠所在地越王城遗址,1989年12月被浙江省人民政府公布为省级重点文物保护单位,句践祠自然身份不凡了。河庄蜀山庙坐落在海拔44米蜀山上,那里发现了丰富的商周时期印文陶堆积层...

    李维松

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  • 新加坡佛教的传扬与社会功效

    次去教堂的仅占7.7%,每月至少去一次的也不过占44.9 %,加起来刚刚超过佛教徒总数的一半。既然不去寺庙参加宗教祈祷,那么居士们是否在家里进行个人的宗教活动呢?据统计,在家中进行祈祷的佛教徒占教徒...

    李路曲

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  • 佛教教育的未来展望

    TaipeiFo Guang University   43Chinese TaipeiHua Fan University   44Chinese TaipeiYuan Guang ...

    释惠谦

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  • 佛教圣城天水

    秀丽纤巧、飘逸流畅;无不如此。特别是唐代散花楼(七佛阁)中低眉凝眸,恬静妩媚,含情带笑,优雅纯朴,活泼天真,抑郁忧沉的众多丰姿,与44窟“东方蒙娜丽莎”那神秘一笑,更具摄人魂魄的魅力。   这让我想到了...

    李尔山 石宝琇

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