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  • 天台县历代寺院经济

    11 387 定慧院( 2 ) 26 23 738 真觉院 58 9 19 金绳院 126 41 500 慈圣院 310 40 376 妙智院 480 ...

    不详

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  • 鉴真东渡日本六次方上岸 日本天皇前来受戒

    拜见鉴真,迎请鉴真赴日本传律授戒。  正如老一辈学者贺昌群先生指出的:鉴真19岁时,北方禅宗大德神秀入寂了,二十岁时华严宗的法藏入寂了,26岁时南方禅宗大德慧能和远道求法的义净入寂了,开元五年道岸也入...

    不详

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  • 历代大德往生兜率净土的目的

    ,立于四川乐山市岷江东岸的凌云山上,依此山栖鸾峰断崖斫成,临江端坐,气魄雄伟。  北京雍和宫矗立着最大的木制弥勒佛像,该像原为清朝皇室所供奉,佛像高18米,埋入地下部分8米,总长26米,由一根完整的...

    印如居士

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  • 五台山僧人名冠武林

    五年)唐武宗因为一者笃信道教,二者担心国家税收减少,下令毁寺4600余,僧尼归俗26万5百的事件。这就是佛教史上著名的唐武宗“会昌灭佛”。但《平家物语》终究是小说,其所述是否有信史根据呢?  查《新...

    不详

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  • 天隐禅师与王寨中华山之一:传说中的天隐禅师

    名胜”一目26处凤冈名胜记载中着墨最多,可见中华山在当时之盛况。由于知县所著之文时间是在康熙48年,这时中华山香火正盛,根据天隐诗部分作落款时间分析此时天隐应逝世不久,所以康熙版《龙泉县志稿》可信无疑,...

    胡启涌

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  • 试论慧能《坛经》的禅学特色

    18页。  [5] 敦煌本《坛经》,35节,同上,第18页。  [6] 敦煌本《坛经》,26节,同上,第14页。  [7] 敦煌本《坛经》,26节,同上,第14页。  [8] 敦煌本《坛经》,28节,同上,第15页。  [9] 敦煌本(坛经》,26节,同上,第14页。  [10] 敦煌本《坛经》,26节,同上,第14页。  [11] 宗宝本《六祖大师法宝坛经·般若品),同上,第37页...

    伍先林

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  • 佛教慈善事业与“和谐社会”

    ldquo;慈悲济世”精神的最佳方法!   ①出自王国轩议注《大学中庸·第十章》P26,中华书局2006年7月1日第二次印刷。   ① “上善者若水”出自...

    慧弘法师

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  • 曹洞宗的创立和发展

    ',北纬28°17',即在宜丰县同安乡洞山村北3公里之处。从南昌出发往西行,经高安进入宜丰棠浦,再向北行26公里,就可到达。从宜丰县城出发,往东经棠浦,或往西北经天宝、同安,均可抵达洞山。 ...

    花桥人民

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  • 《大藏经》在两宋民间社会刊刻、流传考

    洪州分宁县 《姑溪居士前集》卷36   20、江宁府 宋政和年间 《姑溪居士前集》卷36   21、毗陵郡 宋元佑年间 《道乡集》卷26   22、零陵郡永州 宋元佑年间 《道乡集》卷26   23、义阳 宋治平年至熙宁年 《西台集》卷6   24、沣州 借经 《梁溪集》卷133   25、衢州 五年而成 《北山集》卷18   26、镇江 《北山集》卷18   27、处州 刊印 ...

    曹刚华

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  • 俗讲和讲经文

    世纪古 印度阿育王的《法〖FJF〗F624〖FJ〗》中也有勉励僧俗听闻讲经的记事。我国汉代经 师,师徒传授,多采取讲经传道的形式。据《后汉书》卷26《侯霸传》:“师事九江太守房 玄,治《谷梁春秋》,...

    周绍良

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