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，各方面都比较注意，说什么话都会观察“我会不会造口业”，这一点我确实很高兴。学习佛法就应该在实际行动中起一点作用，只有这样一点一滴地积累，自己才有成就的希望。
13、离间：说一些挑拨离间的话，...
译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0834348414.html
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正如藏地俗话所说：“白发苍苍的老人也会发疯的。” 南京有一个车管所长，虽已年近花甲[2]，居然包养了13个情妇。有如此光耀的情场资本，使得他自豪不已，常在熟人面前情不自禁地自我炫耀：“《红楼梦》有金陵...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22315118780.html
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境界。 8诗：指《诗经》。 9三殊胜：加行发心殊胜、正行无缘殊胜、结行回向殊胜。 10觊觎：非分的希望。 11将迎：攀缘的意思。 12造：到达。 13窠臼：即陈旧的格式，是“老一套”的意思...
益西彭措堪布 讲授
|了凡|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/18024318963.html
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只好只用早餐不用午餐了，这样好不好呢？
妙祥法师：
可以的。
13、问题：过午不食的人可以用早中两餐是么？
妙祥法师：
过午不食指的是，日中一食。
14、问题：是...
妙祥法师
戒律|饮食|准提咒|八关斋戒|妙祥法师
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22271018993.html
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就是入于不二法门。
【经文】善意菩萨曰：生死涅槃为二，若见生死性，则无生死，无缚无解，不然不灭，如是解者，是为入不二法门
【经文意思是】〔13〕此菩萨善知众生心意，也善解生死、涅槃的妙理，...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10092420251.html
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索达吉堪布：《佛子行三十七颂》讲记（3）
第三节课
思考题
10、小士道、中士道、大士道之间有何区别？你属于哪一种？请说明理由。
11、为什么不应该贪著三有的安乐？家庭幸福、财富圆满难道不是很快乐吗？请谈谈你的体会。
12、为什么要为一切众生发菩提心？怎样才能真正生起菩提心？
13、一切痛苦的来源是什么？一切快乐的来源是什么？明白这个道理后，...
索达吉堪布
佛子|行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10182721002.html
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”[11]《天竺经眼论》中的金针拔障术是我国有史可考的手术治疗白内障的最早记载，由印度僧人传授予谢道人，[12]《外台秘要》称“用金蓖决，一针之后豁然开云而见白日”[13]由于这种手术疗效显著，被医家...
洪嘉禾教授
|佛教|中医|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html
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讲经法师：心河法师
讲经地点：重庆华岩寺弘法楼一楼文殊讲堂
讲经时间：2008年8月17日星期日
（注：下次讲经时间，下周六上午9：00——11：30 下午13：30——17：00）
《地藏菩萨本愿经》卷上
开始讲经的仪轨：
首先法师引磬、香赞 引领大众唱诵心经 礼拜释迦牟尼佛，唱诵开经偈。
纠正听经动机：
如地藏王菩萨般救如母有情，广发菩提心，...
重庆华岩寺
|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/23260028101.html
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了出来，见此情景，在场的人无不动容。还有一个26岁的老师，她是个大学毕业的年轻姑娘，地震中救了13个孩子，最后自己被埋在废墟下面，献出了宝贵的生命。而我们有些学大乘佛法的人，不要说自己的身体和生命献给...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08151729725.html
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礼则无以立身（“不学礼，无以立”[12]）、不知礼则无以自立（“不知礼，无以立”[13]），“民之所由生，礼为大”（《礼记·哀公问》）。孔子不但重视礼，而且非常强调以身作则、身体力行，首先是自己“正其...
彭华
|孔子|文化|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08422029954.html