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会导致显著的效果。平均年龄81岁的老人院里的老人，练习超越静修者在学习和心理健康的多项指标上都优于放松训练组、其他心理训练组以及无训练组。尤其令人吃惊的是，3年后，所有静修练习者都还活着，而无训练组...
郭永玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180750440.html
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《《金刚经》初探》．台湾台中市．东海大学．1986年7月．中国文化月刊第81期．页64-82徐荪铭 1997 《二十一世纪中国佛教的走向》．1997年．佛学研究第6期．页169-174曹仕邦 1990...
张汉鸿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050996.html
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，文人往往有作，投谒时或用之为行卷，今颇有留存于《太平广记》中者，实为唐代特绝之作也。”（注：《鲁迅全集》第9卷，第81页。）在《中国小说的历史变迁》中，鲁迅也提到唐代之“行卷”与小说的联系，更特别...
刘克敌
|佛学论文|因明|五明|
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谈丛65》 ◎ 君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身。 ——选自《谈丛62》 ◎ 君子不羞学，不羞问。 ——选自《谈丛81》
說 苑 粹 英 ( 第二篇 ) ◎ 夫水出于山而入于海，...
不详
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1392-1397)现代科学哲学的研究发现，“特别是在公认的危机时期，科学家常常转向哲学分析，以作为解开他们领域中的谜的工具。”([15],p.81)空性论与量子理论虽然属于宗教与科学两个不同的领域，...
王萌
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僧传和灯录之间的一种体裁。作者不满意昙颖的《五家传》，乃博采别传遗编，参以耆年宿衲的言论，增添嘉祐以后云门、临济两家的杰出禅师。于北宋宣和二年写成自五代到北宋政和末81人的传记。其中属青原法系的11人，...
道坚
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同《楞伽师资记》里慧可所说法甚为相似。由此推断，弘忍不但传有本禅法，而且是上承着二祖【参印顺：《中国禅宗史》第2章，台湾正闻出版社，1990年，76～81页。印顺法师认为：“从‘忍师弟子取所传闻’而论...
不详
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昌宫词〉了。(册九，页81)4、顶受。谓恭恭敬敬地接受也。《辞源》无。《汉语大词典》仅有梁代慧皎(497-554)《高僧传·义解三·僧肇》中的一个用例。(册十二，页219)而早了几十年的《比丘尼传》...
张子开
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学生书局，1982年。 孙昌武《佛教与中国文学》，台北：东华书局，1989年。 高柏园《〈金刚经〉初探》，台中：东海大学哲学系-中国文化月刊n.81，1986年，页64-82。 高柏园《禅学与...
林紫榆
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80 四、因听闻朋友说法而出家81 第二节 因人物的影响而出家82 一、因亲人而出家者82 二、因比丘而出家者84 三、因朋友而出家者85 第三节 因遭遇的事件而出家86 一、因单一事件...
林莉莉
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