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  • 青州风格佛教造像的形成与发展

    即属于广义青州范围的占16例，分别为博兴10、惠民1、诸城2、高青1、淄博1、莱州1例。16例作品中含禅定佛坐像4、释迦多宝佛并坐像4、佛立像(含释迦、弥勒和尊格不明者)5、莲花手观世音菩萨立像2、普通观世音菩萨立像1例。除淄博的1例佛立像外，与此前及同时期广义定州区域流行的金铜佛像基本一致。可以说，山东北部金铜佛像艺术是在定州影响下产生的，上述佛教造像的分布地点，也大体反映了由西向东波及的倾向，...

    李静杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050670267.html

  • 试论敦煌插图与敦煌白画及敦煌版画的关系

    图书和传统的白描、彩绘等写本图书两个图书大类,这在人类文化史上具有划时代的意义。祝重寿先生于去年提出“敦煌插图”这一概念[1][P27],指出敦煌插图专指在敦煌藏经洞发现的书中之图,凡是文献中有图有文...存的科技、方术类插图中,有星云图(S.3326 云气、星象、电经1卷)、丧礼图(P.2967小册子,丧礼书)、经络图(S.6168 灸经、S.6262 人体穴位图)以及梦书图(P.2829解梦书)、...

    牟微姣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055570321.html

  • 当代佛教修学体系的实践与展望

    体系之“共法”　　1、发菩提心　　学佛，最重要就是最初的真正发心。《华严经》说：“初发心时便成正觉，知一切法真实之性，具足慧身不由他悟。”　　谈到发心，这是南北传“三乘”佛教1的共法。在《杂阿含经》里2...发心者养成僧格道念。　　（1） 安立身心、清净修道：从安立身心开始，学习感念四重恩，依上师心、报常住恩而安住，建立清净的修道生活；　　（2） 却除习气、建立僧格：学习如何面对身心业习，依佛法因果，培养...

    心道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01073970410.html

  • 刘多生与北京寺观

    庀材鸠工，利用白云观后余地，修筑了云集山房及戒台、游廊、假山、亭台等，作为接待宾客、道侣集讲处所。其中，刘多生捐助修园墙楼房银一万五千两。(图1） screen.width-333)this....screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　①李养正编著《新编北京白云观志》，宗教文化出版社，2003年1月第1版，第234页。　　②《素云刘先师碑记》...

    韩建识

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12192570968.html

  • 擦擦观音像试析

    本文擦擦资料的主要来源 1、TucciVol.1，Part 2,1932,Roma 2、张建林主编《中国藏传佛教雕塑·擦擦》卷，北京出版社 2001年 本文是在翻译图齐《印度-西藏》第...以后会发现。在研究方法上除了以样式为依据外，加以考古学的排比方法，进行擦擦的分期和相关内容的讨论[1]。 擦擦，由于其特殊的制作、使用方式和流散情况，不同于寺院壁画、塑像和金铜造像等可能具有...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534071042.html

  • 禅宗生态审美研究（导读）

    的重要纽带，也是中国美学与西方美学对话的重要资源。从生态美学的角度研究禅宗美学的，它为禅宗美学研究提供了一个全新的视角。 　　目录： 　　序皮朝纲(1) 缘起(1) 第一章 禅宗的精神旅途(1) 第一节 禅的真谛(1) 第二节 禅宗五变(8) 第二章 禅宗的诗性智慧(37) 第一节 禅宗思想与审美思想的融合(37) 第二节 禅宗活动与文艺活动的沟通(83) 第三节 禅宗文艺活动的审美价值(105)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535071055.html

  • 圆融就是和平

    理事无碍”、“事事无碍”的整体观念在解决国际间纷争和歧视、众生心灵净化提升等方面，无疑具有一定的理论价值，益于改善世界环境，阻止欲望的膨胀，使人类更趋和平与平等。　　　1 杨曾文：《华严宗的法界圆融思想和21世纪的文明》，载《闽南佛学》2000年第2期。　　2《华严经·初发心功德品》卷17，台湾华严专宗学院佛学研究所，2001年4月第1版。　　3 丰陈宝、丰一吟编：《护生画集·愿云禅师戒杀诗》（...

    启明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082471282.html

  • A Discussion on the Determination of the Date of the

    to conclude exactly, though it has been the subject of much scholarly discussion. (note 1) ...: (1) c. 566-486, (2) c. 464-384, and (3) c. 508-428. - There is no sure basis for choosing among ...

    Choong, Mun-keat (Wei-keat)

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293971820.html

  • 启明法师：圆融就是和平

    价值，益于改善世界环境，阻止欲望的膨胀，使人类更趋和平与平等。　 　　1 杨曾文：《华严宗的法界圆融思想和21世纪的文明》，载《闽南佛学》2000年第2期。 　　2《华严经·初发心功德品》卷17，台湾华严专宗学院佛学研究所，2001年4月第1版。 　　3 丰陈宝、丰一吟编...

    启 明

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070973240.html

  • 敦煌话本探微

    主编，西北师范大学敦煌学研究所袁席箴、陈华平翻译《俄藏敦煌汉文写卷叙录》二册（上海：上海古籍出版社，1997年7月第1次印刷） 　　孟列夫、钱伯城主编：《俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所藏敦煌文献》...　王宗祥：《敦煌变文断代研究札记二则》，《敦煌研究》总第67期（2001年第1期） 　　王国良：《刘萨诃和尚因缘记研究》“二十一世纪敦煌学国际研讨会─庆祝 潘重规教授九十五嵩寿暨从事敦煌学研究一甲子...

    萧夙雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280148.html
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