-
和顺仁信为本”[5],佛教则谓“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教”[6]。三教都不承认有一个超越了善恶的绝对唯一神,而认为人只要行善积德,便可成圣、成仙、成佛。这样一来,东亚宗教跨越了神学宗教而...1990年
[3]佩顿:《阐释神圣---多视角的宗教研究》,第110页,许泽民译,贵州人民出版社,2006年
[4]老子:《道德经》八十一章
[5]葛洪:《抱朴子.对俗》
[6...
牟钟鉴
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560492111.html
-
“在千佛洞的南边,有一个叫葫芦峪的地方,东边山坡上还有3个画满佛教壁画的石窟。一号窟,最高处3.5米,宽2米,深1米。二号窟高6米,宽1米,深8米。三号窟高5米,宽4.5米,深5米。洞室极不规整,在...西夏年号。山嘴沟石窟出土的西夏文献尽管没有明确的西夏纪年,但有一些佛经是西夏僧人所翻译,对比武威小西沟岘石窟,可以判定山嘴沟石窟也是西夏时期的石窟。
山嘴沟的5孔西夏石窟面向西南,分上下两层。上层...
孙昌盛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07434692956.html
-
第三种意见,即笼统地承认它与佛教密宗有关,但仅仅因为石钟寺石窑所雕佛像“同西藏是一个密宗支派”,而一般人都知道,在“西藏佛教密宗·寺庙里的欢喜佛,塑的就是男女二人相互搂抱” 5。但没有从佛教密宗的教义... 1.违依止敬谤辱师;2.犯别菩萨密律仪;3.不善同学起怨诤;4.失慈悲嫉有情乐;5。畏难不度退菩提;6.谤显密法非佛说;7.灌信不具授密法;8.损苦自蕴不如佛;9.空有二轮违等持;10....
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282295105.html
-
” [5] ;或在此基础上进一步推导,认为智者“对于陈朝,他积极支持、主动维护;对于隋朝,则阳奉阴违、消极回避。” [6] 以此来分析天台山僧团与政治之间的关系。
应该说,读史料不为字面所限,...5] 李四龙:《天台智者研究》,北京大学出版社2003年版,页37。
[6] 潘桂明、吴忠伟《中国天台宗通史》,江苏古籍出版社2001年版,页94。
[7] 郭朋:《坛经校释》,中华书局...
张伟然
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053195592.html
-
高5米分叉处,寄生一株高达6米、胸围67厘米的奇特黄连木树,紧偎古银杏树,盘旋生长,景观之奇,令人叹为观止。寿县城关清真寺是回族的寺庙,寺内有四株古银杏树,最大胸围447厘米、高20米、冠幅21米,为...左右,大树胸围近5米、小树胸围近3米,高大雄伟挺拔,成为游客观光的重要景点。著名佛教圣地九华山的坻园寺及其他的名山和乡村的古寺院周围均有古枫香树的分布,成为寺院的重要景观。
桂花:桂花树被古代的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031296085.html
-
领悟。
【原文】 15·4 子曰:“由!知德者鲜矣。”
【译文】 孔子说:“由啊!懂得德的人太少了。”
【原文】 15·5 子曰:“无为而治(1)者,其舜也与?夫(...行笃敬,虽蛮貊(2)之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里(3),行乎哉?立则见其参(4)于前也,在舆则见其倚于衡(5)也,夫然后行。”子张书诸绅(6)。
【注释】 (1)行:通达的意思。 ...
佚名
|《论语》全译|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2149331960.html
-
念佛、求生西方,才是最大福报。并进行助念、或随念佛机、或佛号录音带助念(注)。
5、助念团因故延迟或未克前往,此乃行人宿缘所障,家属不能藉以责备。
注:念佛机、佛号录音带本无...3、为亡者助念之灵前用莲花灯,勿摆金童玉女、勿祭拜牲品,以香花、水果、素食为益。
4、亡者若不在床上,请以长板凳前后两张,或圆板凳五张垫高。姿势须任其自然。
5、金光明沙及...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1920006015.html
-
2: 海蟹.杂鱼.沙虾.5条小海鳝共175元 约500位摊主实收175元,愿他们全家能早日脱离杀业,早日信佛。摊档3:八爪鱼8斤×19元=152元 小石蟹共15元 约100位 立鱼(5+...条小虾,3条小海鳝,1条乌头鱼,愿他们全家能早日脱离杀业,早日信佛。摊档4: 金鼓鱼 (10.4+8)斤×20元=368元 摊主实收368元,愿以此功德回向他们全家能早日脱离杀业,早日信佛。摊档5: ...
深圳南山放生小组
|本焕|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/2001526783.html
-
恶梦。古语讲:“日有所思,夜有所梦。”修无缘大慈之人,心中清净,所以无恶梦。 (4)人所敬爱。 (5)动物以及其它有情敬重。佛在世时,佛的堂弟提波达多想害,於是当佛陀与阿难陀来到时,他便放开一头...不认识的人,(4)敌人,(5)已去世的人。因为如果你选择了这几种人,你的意念会受到干扰。比如,你首先向你的敌人修无缘大慈,那麽你的思想会充满憎恨,而不是慈爱。因此初学者不能选择这五种人。第二,一位比丘...
广兴
|八正道|正思维|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/10450718850.html
-
方面的资粮?如何给你的父母亲友也种下这种善根?
4、从古到今,高僧大德们对转绕持什么态度?对此,你有哪些感触?
5、在转绕佛塔时,应该念诵什么?要如何观想?懂得佛塔的殊胜之后,你应该做到哪两点?
...佛经中说把那四个偈子[5]装上也算是一种装藏。然后把它供在佛台上,那就成了三宝所依。倘若造塔实在没有能力,也应该请一个金子、银子、木头、石头、玻璃等材料做的佛塔,里面装藏送给别人,跟他结缘,这样功德也...
索达吉堪布
|绕塔|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/20461421001.html