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:《部执异论》称其为「得多闻部」,有博学之义。此部的祖师,祀皮衣罗汉,与《奥义书》的中心人物Ya-jn~a Valkya同名,故有人以为此部思想有参考《奥义书》的哲学形态。《部执异论疏》中说:「《...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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教徒,“是藉口他们犯过痛恨人类之罪”(见Everymans Library274 英译本页四八六——四八七。“A number of Christians were convicted, not ...
朱谦之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305252082.html
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随功夫的深入而趋向高度有序化,通常状态下主要在大脑皮层枕区的a波转向额区,通常状态下的左脑优势转向右脑优势,非对称结构转向镶嵌交叉的“大脑太极图”对称图像,使大脑处于一种与睡眠、清醒皆不同的全脑共振、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354052708.html
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年轻化 对于信众数量的激增,也许有人会将它与“老龄化社A'’联想起来。毕竟,在大多数人印象中,宗教信徒的形象通常都是些退休后,无所事事的老公公老婆婆。 这种“联想”有一定的道理。根据上海社会科学院...
孙轶炜
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772~842A.D),刘氏分析僧侣从事创作有利的条件在於心地虚静: 梵言沙门,犹华言去欲也。能离欲,则方寸地虚,虚而万象入,入必有所泄,乃形乎词。词妙而深者,必依於声律。故自近古而降,释子以诗名闻...
彭雅玲
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正藏》卷四八,1157a。】。这五条规定虽是百丈大师圆寂之后未产生新住持前大众共同商议制定的,但可说是直接透露了百丈对戒律的重视。在《景德传灯录》卷第六末载有《禅门规式》,在《禅苑清规》卷十有《...
不详
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王安石禅诗初探
作者:洪雅文
【资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]华梵大学,东方人文思想研究所,2000年度,博士学位论文 【出版年代】2001年 【文章标题】王安石禅诗初探 【英文标题】A Study of Wang An-Shih''s Zen Poetry 【文章作者】洪雅文 【指导教师】何广棪 【文章页数】142页
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洪雅文
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是以得失成败为标准,全在相互勘验;并非主即是禅师,宾即是门人(问参者,宾主之间是可以互换的)。
a.宾看主-《古尊宿语录》卷四:“如有真正学人,便喝先拈出一个胶盆子。善知识不辨是境,便上他境上,...
大愿法师
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) 修习依据:念住经(巴利文长部第二十二经或中部第十经,其中长部 第二十二经之内容可参考“原始佛典选译”一书第四章的“四念住”──慧炬出版社) (二) 修习内容:(A)关于身体的(包括“忆念出入...
释开普
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;T12, p0454a。 ----------------------------------------------------------- 四、六和精神 和谐标志 佛教的“六和”精神是...
理净
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