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  • 弘一法师在福建

    时候吃一些好的,除此以外,从不敢随便乱买好的东西吃。(《晚晴老人讲演录》第12一13页)  由于他身体力行佛教戒律,德高望重,受到僧众们的崇敬。  第二阶段,是住南安小雪峰寺一个月。他在厦门住到十二月...

    高 印

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  • 七塔寺开山祖师心镜大师小传

    千年古刹宁波七塔寺,道场庄严,香火兴旺,就在寺内大雄宝殿的旁边,静静地耸立着一座石制舍利塔。塔高1。2米,塔座方形,高一米,上刻“唐勅赐心镜禅师真身舍利塔”12字,上款“大清光绪丙午”,下款“住持慈云重修”,再住下碑文多漫漶不可读。经民国陈寥士所撰《七塔寺志》的最后“补正”,录文如下:  栖心寺  故禅大德藏奂和尚焚身五色  色舍利三千粒  时咸通十三年十一月四日进上七粒入内  道场廿九日唐勅赐...

    黄夏年

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  • 宗教的妇女观——以佛教的态度为主

    孝事上,仁接下;  (11)下声下意自责;  (12)谦卑知惭愧;  (13)清净香洁施姑父母,供养三尊师友;  (14)亲疏善恶,无差别相;  (15)一人在私室不念欲;  (16)精一心常在法;  ...

    不详

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  • 佛光普照 华耀中国

    世纪形成具有民族特色的“祈福佛教”,日本公元6世纪革新运动中形成的“都市佛教”,公元8世纪形成的“山岳佛教”,公元12世纪又形成了“平民佛教”,近而又形成的“社团佛教”。佛教对于世界各国的思想文化、社会...

    曾赤梅

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  • 追忆海长和尚

    描绘出一幅内院外境全方位的规划蓝图:1、主殿为大雄宝殿;2、五百罗汉堂;3、讲经堂;4、藏经楼;5、方丈室;6、碑廊;7、寮房;8、接引殿;9、地藏殿;10、钟楼;11、鼓楼;12、斋堂;13、天王殿...

    不详

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  • 宁波保国寺历史内质三掘

    ,(明)高宇泰著,冯贞群抄本,1983年12月杭州古旧书店复印,12册。 4、《四明谈助》点校本,(清)徐兆昺著,桂心仪、周冠明、卢学恕、何敏求点注,宁波出版社,2000年版。 5、印順法師佛學著作集...

    不详

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  • 自利利他

    卷7,大正26,56a12-b2:   “世法无忧喜,能舍于自利,常勤行他利,深知恩倍报,于此法中心无忧喜。”底下分别解释,“世法”就是世间法,有所谓“利衰、毁誉、称讥、苦乐”,一般俗话讲,就是八风...

    释厚观

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  • 菩萨为何于无量劫往来生死修学大乘?

    身无失,(2)语无失,(3)念无失,(4)无异想,(5)无不定心,(6)无不知已舍。(7)欲无减,(8)精进无减,(9)念无减,(10)慧无减,(11)解脱无减,(12)解脱知见无减。(13)智知过去...

    释厚观

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  • 虚云和尚戒律思想与实践初探

    ⑩《虚云和尚开示录》,第135页。  (11)第359页。  (12)张宾成辑《僧家诗选》,1989年油印本,第52页。  (13)第l020页。  (14)第764页。  (15)《虚云和尚开示录》...

    何明栋

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  • 菩萨戒的重点及其人间性

    而以利益众生为重,故于《大般若经》第五八四卷第十二会〈净戒波罗蜜多分之一〉说:“若诸菩萨,舍本 ( 发无上菩提心 ) 誓愿, 应知是为菩萨犯戒。 ”(12) 又说: “若诸菩萨虽处居家而受三归,深信...

    不详

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