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  • 普贤信仰在日本

    空译)   16.《佛说一切诸如来心光明加持普贤菩萨延命金刚最胜陀罗尼经》一卷,(唐不空   译)   17.《佛说大普贤陀罗尼经》一卷(失译)不难看出,以上这些经典大致可以划分为华严、法华、...

    何劲松

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20404762790.html
  • 历史上的《峨眉山志》与佛教文化

    1689),但紧接其后有康熙四十一年(1702)十一月赐经事;卷11未有“康熙四十一年十二月佛成道日刻”字样,卷17未有“壬午中秋”四字,当亦是年刻字为记。但后数卷数处字体变异,而卷16却有署“时乾隆戊子...

    丁培仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20405862802.html
  • 峨眉山佛史概述

    划为“资产阶级右派分子”的寂慧、果航等16名僧人,也全部改正,恢复名誉;对“文革”中病故的峨眉县政协委员释传金,补升了追悼会,同时悼念了在“文革”期间圆寂的几十位僧尼。  1979年12月,召开佛教徒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414562839.html
  • 太虚法师与近代上海佛教的振兴

    主要宣传太虚法师的佛教“问政而不干治”的主张。有“一周人世”专谈国内外政治新闻,“一周佛教”报道国内外佛教动态。每逢周一出版,16开本。自1947年8月起,改为月刊。1947年12月停刊,共出57期。...

    吴 平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20533963011.html
  • 乾隆皇帝与佛教

    “祗树林”“智慧海”“吉祥云”,连起来恰是一首佛门偈语”。16从大报恩寺门到智慧海,形成全园的主轴线。在主体建筑群东西两侧之半山,对称布置有转轮藏和宝云阁两组建筑。转轮藏仿杭州法云寺藏经阁,中间是一座...

    吴兆波

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553063036.html
  • 佛教慈善事业之发展-佛光山慈悲基金会等个案研究

    结语13  第二章 非营利组织理论的介绍15  第一节 非营利组织的起源15  一、西方社会非营利组织之起源16  二、台湾非营利组织的起源18  三、台湾现行法律规范19  第二节 非营利组织内容...

    林美玲

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  • 佛教是一部舍利史——略谈佛教的舍利信仰与宗教经验

    的事迹。《法苑珠林》是唐代僧人道世(?.683)编纂的一部著名的佛教类: 该书第四十卷有《舍利篇》,说明佛舍利的来历与价值,而在该篇的“感应缘”部分,略述隋代以前16则感应故事...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21125263467.html
  • 略谈佛教的舍利信仰与宗教经验

    卷有《舍利篇》,说明佛舍利的来历与价值,而在该篇的“感应缘”部分,略述隋代以前16则感应故事,而对隋文帝时期的舍利信仰,引述多种资料,详细记载隋文帝在二十八州起塔、五十三州感瑞的故事。历史上隋文帝在...

    李四龙

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  • 异彩纷呈焕——佛教与艺术

    。石柱状。上镌刻有各种如来的名号。上部是莲花状小台,因用以祭饿鬼之用,故又称祭台。  (16)幢幡。以幢杆和幡组成。《无量寿经》谓:“妙珍华香、缯盖幢幄,庄严之具。”竖立于大雄宝殿前方东西两侧,每当行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21181963530.html
  • “仁”、“爱”、“慈悲”——谭嗣同儒、佛、耶宗教情操之探讨

    后果,就是「孔子成春秋,乱臣贼子惧。」(注16)孟子用两种不同意义的「惧」字,来描绘「行性」的孔子心态,以及那些「违仁」的乱臣贼子的心情。「仁」概念对「行性」的人以及「违仁」的人,虽有不同的心理反应。...

    邬昆如

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