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  • 梵宫花雨话光孝

    虚空,丹碧髹垩无遗工。劫火不能坏鸿钟,雷震鲸吼声隆隆。RExz{VS 层阁閟奉龙鸾踪,荣光夜起腾长虹。徽祖圣德齐天崇,泽覃草木函昆虫。)Ln{2{L7Bm 咨尔梵众极严恭,熙运共庆千载逢。...吉祥殿、藏经楼四进殿宇高大恢弘,比历史上任何一个时期都金碧辉煌。N2+g 山门殿上有传为米南宫书写的“古光孝寺”石额,入得山门,哼哈二将两边巍然屹立,面目狰狞,令人敬畏。过山门,前为天王殿。殿为五...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 石窟奇观:国王护法

    ,神态安然。  龛左右两侧,雕相向而坐的2躯清平官坐像。身着圆领通肩长袍,袖手置腹前。王者右侧,雕一僧人,手持念珠,跏趺坐于须弥坐椅上。椅后雕一曲柄伞于僧人上方。王者左右两侧,各雕侍从、武士6躯,造像...这一点在石钟寺区1、2号窟中表现得最为明显。王者高坐于龙椅之上,而清平官只坐在胁侍的位置,侍从均侍立于座的两旁。因此,此窟内须弥座上的五尊雕像应都是“王者后妃及男女”,即细奴逻与王后及其子女。须弥座前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 傣族的宗教习俗

    此外,佛寺内还有六条有关规定:  1.寺内佛爷在无人接替自己管理佛寺时均不许还俗,私自决定还俗或逃出佛寺者,要负责赔偿寺内所遗失的一切物资。   2.不满一百户的村寨内的佛寺不许选升祜巴以上的高僧,否则...(瓦拉扎滩)念经。波苏勐所在地的百姓要做斋饭送到寺内让僧侣享用。举行过毫瓦萨仪式,娱乐活动及婚恋活动一律停止,净居斋期正式开始。  2.赕萨拉,时间在9至12月期间,各地不尽统一。赕萨拉实际上是祭死者...

    不详

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  • 龟山寺下院“青云亭”与“香林寺”

    911年,于2-l-1980圆寂)。祖籍中国福建同安,马巷霞美店杨氏子,系拿督杨建谒令堂兄,与拿督杨朝长(已故)私交甚笃,幼年随父母兄长南来马六甲定居。  性好静,依塾师,专读孔孟四书五经之学,得空则来...青云亭梵修。  金星法师于1945年接任青云亭主持之职,至2-l-1980圆寂。三十多年来,始终倾注心力于三大行事:  其一:笃志学佛,行解相应;  其二:弘法利生,不遗余力;  其三:一心为公,常...

    不详

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  • 《十一面观音咒》的咒语释义

    的“归敬文”可分成三小段,本期继续介绍第二小段。   (2)礼敬一切如来、应供、正等觉!   简易罗马拼音:namah sarva datagatepyah arhadepyah ...中心内容:  此部份内容,我依意义与用途将它分成三小段:(1)即说咒曰;(2)咒语中心内容;及(3)结尾语。有些人将此部份称为〈十一面观音咒的心咒〉,而整个完整的咒语称为根本咒;持诵时可先持数次完整的...

    不详

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  • 实现社会和谐建设美好社会

    一个,设区市级佛协9个,市县区级佛协60多个,具规模的寺庵4200多座,其中14座被国务院列为全国重点寺院,占汉传全国重点寺院的1/10。慈善类基金会6个,中级佛学院2所,僧尼1.2万以上,信众数十万。...慈善公益事业,捐资逾500万元人民币。又如,近年来,经福鼎市佛教界引进福鼎的外资近3000多万元人民币,用于捐建医院、学校、道路、旅游设施和赈灾等。  2、积极参加社会主义政治文明建设  社会主义的民主...

    本性法师

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  • 当代佛教与和谐社会的构建

    佛教的诚信意识值得我们借鉴。  2、对家庭与社会责任感与义务感 创建和谐社会,需要安定有序的社会环境。家庭是社会的细胞,家和万事兴,有安定才能谈得上发展。社会和谐始于家庭的和谐,这就要求社会成员要...的。  2、提高佛教旅游的经济价值 旅游经济被称为不冒烟的产业,是今后国际经济发展的一个亮点。从全世界来看,旅游产业占国民经济比重的8%以上,而我国2002年的最好水平,也只达到5.44%,发展空间...

    戴继诚

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  • 儒释道阐述人生五十四条真义

    儒释道阐述人生五十四条真义  1、人们学习方式的四种类型:视觉型、听觉型、体觉型、感觉型。   2、人生的三种状态:先知先觉、后知后觉、不知不觉。   3、知识是人们经验后的二手记录,智慧却是来自你...(2)情绪动力,把“我应该”变成“我喜欢”,找到生命中真正想要的,做最喜欢的,热情和兴奋感常常来自于冒险;(3)心智的力量,相信就有奇迹,要真的相信,不能有矛盾、分散和排斥的心理,信任需要耐心,要坚信...

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  • 戒律之精神与目标

    佛教戒律的精神可分为“根本精神”与“实践精神”二者来研究。至于戒律的目标(或称为目的),则可分为四个方向来探讨:(1)为个人解脱,(2)为僧团和合,(3)为号召生信,(4)为佛法久住。此四者中... 2.集体教化主义 禁止为恶的性质之戒条,虽然旨在规范个人行为,期待出家人个人去坚守,但佛教极重视集体的力量,以达“毗尼清净”之目的。故有关布萨说戒(每半个月说波罗提本文)、每年夏安居后...

    不详

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  • 宗教团体与公共关系

    宗教团体”运用“公共关系”之比较;  2、探讨“宗教团体”对于“公共关系”的看法与因应之道;  3、“宗教团体”是否适于援用“公共关系”以为传扬宗教之助;  4、透过本研究的探讨,为宗教团体提供可资参考之建议。  [ 论文目次 ]   【导言】 1  第一章 绪论 1  第一节 研究动机与目的 1  第二节 研究范围与方法 2  第三节 论文架构 8  【主题概述】 9  第二章 基本概念 9  ...

    苏韶淳

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