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  • 冤亲债主的形成,讨债的征兆及化解之道

    产生错误判断和决策以及行动,继而达到报应显现。 11、负境昭示 受报者由于在预警期内身场与体内的阳气迅速减弱,阴气上升,使受报者的心身容易接近太极弦线,直接感受到负态空间的客观存在性,以及捕捉到负态...

    佚名

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  • 慈善救济需要大勇大智大仁

    山里,广州广孝寺的消灵居士在和僧人们一道亲身体会前往灾区当志愿者的艰苦后,回的广州在明生大和尚的关怀下,立即发动广州广孝寺的众居士捐款,为寺院买来一辆进金杯面包车,这辆11坐的面包车,在3个多月的时间里...

    素全法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 方便的修行法门·擦擦艺术的源流与艺术特征(三)

    103、104、106。菩萨半结伽趺坐于莲花上,右手搭于右腿膝上,施手印,头戴宝冠,饰项链、璎珞,上身半裸,头部有背光,右手上方刻有小佛塔和藏文经咒。杜齐将“擦擦”的年代断为11—12世纪。画家巴荒在...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 观修的智慧与欢喜——藏传佛教五大金刚的艺术特性

    “香巴拉国” (即佛教极乐世界之意),其国王月善最早传承和弘扬《时轮金刚法》。大约在公元11世纪前后传入西藏,到了13世纪时已经成为藏传佛教密宗的重要修习经典之一。   《时轮经》据说是释迦牟尼佛...

    格桑尼玛

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  • 弘一法师的写经

        ⑨参见《弘一大师全集》卷9页147作品“老实念佛”(此件落款:“岁次大辰”,“大辰”即为戊辰)。    ⑩参见《弘一大师全集》卷9页174、175《李息翁临古法书序》作品。    11《...

    一心法师

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  • 敦煌莫高窟

    粟特文和于阗文等,这些材料在那儿被保存了近9个世纪。敦煌文献涉及到从公元5世纪初到11世纪初的一些内容,尤以吐蕃统治敦煌到归义军时期的文书最丰富。敦煌文献中保存的官府文书,有助于我们了解各朝的制度如...

    杨学勇

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  • 中国古代建筑的历史沿革及其特点

    11、明清宫殿的布局与陈设;   1)布局:   A、中轴对称:中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧面的建筑低小简单。   B、左祖右社:a、左祖:在宫殿左前方设祖庙,帝王用来祭祀祖先。   b、...

    不详

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  • 相应部选读·第八单元:六处相应

    蔡奇林:   而且睡得正是时候,10:00~2:00、11:00~1:00,正好是生理最需要休息的时候。   方素贞:   道家的养肝时间,这段时间好好睡觉,其他时间没睡也没关系。   马森:...

    林惠胜

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  • 论支道林理想人格的矛盾

    旧学,莫不叹伏。”B11这表明支道林的目的在于纠正“适性逍遥”论的弊端 。 在他看来,人性各异,若以适性为逍遥,则以残害为性的桀跖也成了逍遥的圣人了,这必将 带 来不良的社会效应。事实上,“适性...

    杨柳

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 心律法师:佛教“ 智慧” 的内涵和现实意义的探讨

    院的讲话》(载《法音》2003年第一期,第4页)   10 四川宗教文化交流服务中心印《金刚般若波罗蜜经白话注解》,第16页;   11 四川宗教文化交流服务中心编《净空法师文集》,第16页; ...

    心律法师

    |佛学论文|因明|五明|

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