-
如下之〕不壞淨。即所謂「世尊弟子眾，是妙行者、真行者、應理行者、和敬行者、四雙八輩者，彼等應受〔他人〕尊敬、供養[102]、恭敬、合掌，為世間無上之福田」。
〔戒不壞淨〕〔彼〕具備不敗壞、不切斷、...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005748011.html
-
们招隐东山凿龛，以梩藏其遗体。(注102)也就是说，从林葬改为石室痤窟的瘗葬。 唐玄宗开元十年(722)二月十八日，江左著名禅僧、金陵天保寺僧人智威卒：“遗嘱林中饲鸟兽，弟子玄挺等依言奉行。”(注...注100 宋、赞宁撰、范祥雍点校，《宋高僧传》(北京，中华书局，1993第二次印刷)，186。卷十二，，279。 注101 《续高僧传》，卷十七，习禅二，，569上。 注102 同前书，卷十，，...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013348103.html
-
中。 [101]：同前书，卷十九，习禅四，〈唐同州大兴国寺释道林传〉，五七九下。 [102]：同前书，卷十九，习禅四，〈唐并州大兴国寺释慧超传〉，五八二上。 [103]：同前书，卷二十，习禅六，...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013448106.html
-
页102
位最高的达喇嘛到最低的德木齐，格斯贵等皆是满洲人。[ 注 31] 三世章嘉亲任这座满洲喇嘛寺院的堪布 [ 注 32]， 并为 之翻译各种仪轨和修行的经典，...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013548108.html
-
〈大足石刻之艺术与佛教〉，原载于《文教丛刊》，第7期，1947。转载于刘长久、胡文和、李永翘编著之《大足石刻研究》，成都，四川省社会科学院出版社，1985，页102一118。 宗慧禅师的“慧”字，...
蔡荣婷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014048118.html
-
比照。我自己对中国哲学，特别是佛家哲学所做的诠释性工作，就有一部分是处于这一考虑。如我 页102 以中国哲学中之性善、性觉传统与基督教神学，特别是奥古斯丁学派把恶视为一种“缺失”(...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014248122.html
-
一种偶然的雷同，兹抄录如下： 尊者难陀告诸比丘尼：“善哉！善哉！姊妹，汝于此义，当如实观察， (42) 同前注，页101-102引。 页136 彼彼法缘生彼彼法；彼彼法缘灭，彼彼生法，亦复随灭，...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014648130.html
-
、职业培训和青年中心等。三中全会后，重申宗教信仰自由政策，香港与内地佛教界之间的交往亦日益频繁。1982年，香港宝莲禅寺组成“迎请大藏经代表团”102人来到北京迎请中国佛教协会赠送的乾隆版《大藏经》...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015948163.html
-
巴帖耶实哩之名见于《明英宗实录》卷102，此卷正统八年三月辛未条下载“封翊化禅师吾巴帖耶室里为灌顶广善大国师”。吾巴帖耶室里即吾巴帖耶实哩之异译。纳耶失哩之名则见于《明英宗实录》卷281，天顺元年八月戊申条下...
杜常顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033748396.html
-
，一切众生皆当作佛。此云何？答言︰法华开佛知见，____________________________________________________
101 《胜鬘夫人会》，页676中。102 ...
古正美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034348414.html