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  • 中国大陆的改革开放以后的禅宗研究

    一批相关的著作得以出版。比较有影响的是杜继文 、魏道儒合著的《中国禅宗通史》1,洪修平的《禅宗思想的形成与发展》2,潘桂明的《禅宗的历程》3,邢东风的《禅悟之道——南宗禅学研究》...1993年。 2 江苏古籍出版社,1992年。 3 当代中国出版社,1992年。 4 中国人民大学出版社,1992年。 5 上海人民出版社1994年。 6 北京大学出版社,1998年。 7 湖南...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 《解深密经》简介

    中(424~453),中印度·求那跋陀罗在润州江宁县东安寺译,名《相续解脱经》,一卷,只有最后两品。(2)元魏·延昌三年(514),北印度·菩提流支在洛阳少林寺译,名《深密解脱经》,五卷,开为十一品。...具的殊胜功德和所住的净土庄严,以及所有能解深义密义的无量菩萨声闻大众。(2)〈胜义谛相品〉:说胜义谛相离言离分别,超过一切寻思与一切法非一非异,而遍在一切法中平等一味,即离言法性,亦即诸法实相。(3)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542947190.html
  • 对佛教寺院藏书编目的建议

    如上所述,我们应该解决的是两个问题:   1.寺院藏书,包括藏经阁内供养的大藏经。均应采用统一编目的方式反映出来。至于能否供一般性阅览,另当别论。   2.将寺院藏书的编目纳入国家级统一的分类法之中。这个...便于纳入许多大分类法之中。例如《中图法》,就可在拼音字母的二级类目之下展开到七级到八级,甚至还可复分到更加“细分”的程度。   2.附有四个“通用复分表”。四个“专用复分表”,两个“附录”,有的很有用...

    白化文

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  • 《坛经》中的阿含精神

    如是度者,是名真度。  2闻其顿教,不假外修,但于自心,令自本性常起正见,烦恼尘劳众生当时尽悟,犹如大海纳于众流,小水大水合为一体,即是见性。  3佛是自性作,莫向身外求。  4汝向自身见,莫着外法相。...、思的阶段。《坛经》说:  不在口诤,汝须自修。  在闻思阶段,常有义理之诤,即使辩明了真理,若不去实行,仍然是轮回于三界之内。因此,六祖又说:  1自修自作,自性法身,自行佛行,自作自成佛道。  2...

    林崇安

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  • 心不相应行法

    所得上,假立得义。故《成唯识论》说,依诸有情身上可成诸法分位,假立三种成就[1]种子成就,[2]自在成就,[3]现行成就。  [1]种子成就:就是在有情身中,某一些法虽然不现行,但有它的潜在势力的功能...种子成就。”  [2]自在成就:就是于现行法上依禅定神通等的势力成就自在转变的力量,即依定通力故转变土木为金宝等,是名自在成就。如《瑜伽师地论》五十二卷说:“若加行所生善法,及一分无记法(工巧处变化心等...

    正果法师

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  • “有无”初探 ──以《阿含经》、《中论》为主

    无见,任何人只要执取此二见,即无法得到解脱。只有分析并了解此二见的起源、本质及其矛盾的人,才能脱离生死轮回的束缚。(注一)如《杂阿含》第301经(大正2,85c30)“佛告散陀迦旃延,世间有两种依:若有、若无,为取所触,取所触故,或依有或依无。……若世间有者无有,是名离于二边说于中道。”又与301经相当的第262经亦云(大正2,66c8)︰“我已知色无常,受、想、行、识无常,一切行无常,一切法无我...

    见恺法师

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  • 论佛教的人间性

    摩耶夫人,父亲净饭王,佛陀本身就是世间人。  2、出家在人间。悉达多太子在伽门山中静坐思索,吃牧牛姑娘送来的乳糜。  3、生活在人间。释尊的生活,一切随缘,不但著粪扫衣,也受名贵的金缕玉衣;不但食粗食,...力殊胜,善于思维;二是梵行力殊胜,有惭愧心,能以高尚的道德自律;三是勇猛力殊胜,为实现自身的价值,勤劳而勇敢。因此人类最适合于修行办道。故《增一阿含经》说:“诸佛世尊,皆出人间,不在天上成佛也。”  2、...

    不详

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  • 从健康角度看肉食与素食

    1000毫克的维生素C, 300国际单位的维生素D,200~300国际 单位的维生素E, 50毫克的维生素B1, 50毫克的维生素B2,75毫克的维生素B3, 25~50毫克的维生素B6,100~150微克 的维生素B12。 但患心脏病者,服用维生素E时应遵医嘱。   生活紧张的人   为了应付紧张的生活,需要每天补 充维生素C--1000毫克,维生素B1--20 ~50毫克,维生素B2--20~...

    吕建锋

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  • 缅甸的禅修生活及短期出家

    选择在此出家。   昆达拉道场:昆达拉西亚多今年80岁左右,身体欠佳。如果西亚多没有外出弘法,一般每周有2次小参的机会。西亚多是位非常慈悲的长者,从他的开示,及周围身边的人就可以感受到这点。听过他的开示...七、禅师开示摘要   1.目标的瞄准与用力(反复摩擦),像用两块木头摩擦生火   2.禅修要有惭愧心、羞耻心   3.有位比丘出家不久想还俗,认为了脱生死太遥远,有人带他见佛陀,佛陀说:要保持正念,并...

    不详

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  • 苏曼殊研究综述

    所牵引而类似人物品评,值得注意的是1942年《作家》2卷第四期发表的丁丁之《诗僧曼殊》,主要论述了苏曼殊的诗,突出曼殊翻译拜伦诗的社会性,于“民族争生存上有力”的文字,认为苏曼殊的文学受印度文学的影响...具有反对封建名教、唯美主义、理想主义之色彩。最后将苏曼殊定位为“旧民主主义时期别具一格的‘诗僧’,也是预示浪漫抒情小说在‘五四’时期获得长足发展的一个先驱。”  2)诗歌研究  苏曼殊的诗歌创作主要是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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