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  • 木雅塔公寺金刚神舞法会

    记录。  [关键词]木雅藏族;塔公寺;金刚舞;羌姆艺术  [中国图书分类号]B947[文献标识码]A[文章编号]1000-0003(2004)-03-071-04  一、总论  在康区甘孜州折多山和...

    胡昂

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  • 三世达赖喇嘛索南加措

    K207[文献标识码]A[文章编号]1000-0003(2003)-03-044-05  15世纪中叶,后藏的仁蚌巴家族实际上已形成地方割据势力,控制着日喀则广大地区。1481年,在噶玛噶举红...

    达宝次仁

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103168897.html
  • 新禅画的美戚意识——读萧勤忘像图诸系列

    和平涂法,改用中国毛笔和彩色墨水,剔除了缜密的结构,纵横驰走,狂怪无理,任性而率真,屯屯而自起,顿时透脱起来了。这就完全摆脱了马查威尔(R.MotherwdG、克兰因(R.Kline)、哥特里布(A....

    林年同

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  • 佛教的政治观──谨以此文纪念幻公

    的美国回来,同机的同胞,十之八九都是为投下他的神圣一票,希望所支持的候选人,因这一票而幸运当选。在L.A.国际机场排长龙,耐心地等待办理出境手续。耳边传来这样的声音:好不容易啊!这位老法师爱国不落人后...

    超定法师

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  • 浅谈人间佛教

    自我中心的牢笼,这当然不是容易的??﹛A但我以为佛教应该朝这个方向努力。而且应该是佛教首要努力的方向。目前的情形,当然不是如此。我很希望将来人间佛教的发展,要以引导人类走出‘我执,我见&...

    苟嘉陵

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  • 扎什伦布寺现有僧侣及其经济状况

    扎什伦布寺现有僧侣及其经济状况   来源:西藏研究  作者:边巴拉姆  [内容摘要]位于日喀则市区的扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,自第四世班禅起该寺成为历代班禅的驻锡地。文章对扎什伦布寺的现有僧倡及其经济状况作了分析。  [关键词]扎什伦布寺;僧倡;经济  [中国图书分类号]C31[文献标识码]A[文章编号]1000-0003(2004)-03-115-03  一、扎什伦布寺简介  ...

    边巴拉姆

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  • 略谈梵字与悉昙

    严格的说, 悉昙只是指十二摩多,但体文的三十五字也含有“阿 ” (a) 之韵;因此,包含体文的全部字母,皆称为“悉昙”。  3. 悉昙是置于字母表、悉昙章之首的归敬句中之一语; 因此是被用 来当作题目...

    儿玉义隆

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  • 关于玄奘所译的《胜宗十句义论》的年代

    他进一步指出,护法关于胜论的议论是在谈及提婆(A^ryadeva)的一个著作的过程中出现的。由于提婆可能在慧月之前,因此,如果护法把他的著作与慧月的理论相联系,那将出现年代上的错误。伏劳瓦尔那还认为,...

    姚卫群

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  • 玄奘翻译观的现代诠释

    Education Press, 2004.  [5] Nord.Christiane. Translation As A Purposeful Activity[M].Shanghai: Shanghai ...

    梁 岩

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  • 参佛悟道,洗心怡情——重元寺佛教文化公园的景观规划方案

    。  (4)洗心湖、洗心岩、洗心泉:   a.洗心湖:沿山体地形设置一湖,中间以抽象心型雕塑为视觉导入,与洗心泉、洗心岩等相呼应潺潺湖水,无忧无虑,面对心灵的洗涤,用心体会到生命中一切的感动,感悟自然...

    不详

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