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  • 怎样度众

    众生失去很多得度因缘,所以说是错误的度众心理。  [13:09:54] 智慧吉祥对所有人说:二、著人相来度众生是错误的:有人心想这人好,我要帮助他解脱;那人不好我不要帮他。这也是不圆满的度众心理,会...

    慧祥法师

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  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    了,不要错因果,那是真经、真典。 [53] 你尽看人家不对,就是自己有苦,你若没有苦了,见到谁都是佛。见到人人都像佛似的,很简单,很浅显,就是你做不到。 [54] 真正的快乐是无求的,到无求处便无忧。...

    佚名

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  • 《俄藏敦煌文献》第1-5册评介

    261)写本,柳田圣山先生做《初期的禅史》第二册《历代法宝记》汇校本时,当然无从取材。《讲座敦煌》第8卷《敦煌佛典与禅》(东京,1980年)也未提及。此本始于柳田校本第54页第5行“无名”,止于第77页...

    荣新江

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  • 扎塘寺壁画中绿度母图像探源

     [11]Jane Casey Singer,Painting in Central Tibet.ca.950—1400 artibus asiae,voI.54,No.1/2.(1994)P87...

    毕瑞

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  • 独坐苍冥启玉关——“玄奘精神与西部文化学术研讨会”侧记

    佛教协会协办,陕西省社会科学院宗教研究所与西安大慈恩寺承办。参加会议的54位代表来自北京、上海、重庆、山西、黑龙江、河南、江苏、广东、四川、陕西等3市7省,带来38篇论文。这些论文从各自不同的角度,对“...

    王亚荣

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  • 十六位尊者表的意义

    托钵,岂不是害死人?” 53 因为天人有天眼,一看晓得他是阿罗汉、是圣人,不会讥笑他。凡夫没有智慧,看到他这个样子一定要笑话他。 54 他是阿罗汉,有能力、有神通,他接受天人的供养,所以他是受天供养第一...

    佚名

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  • 真正佛子妙峰

    是一座八角十三级54米高的楼阁式砖塔。这座。第一禅林”的万固寺多宝佛塔,同闻名遐迩的普济寺莺莺塔有兰菊之誉。它们不仅是永济市的著名景观,而且也是我们中华民族的瑰宝。   万历二十二年(1594),万...

    古月

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  • 天边小学志愿者:苦涩的担当

    2009年06月09日11:54 来源:公益时报 天边小学的孩子们在上学的途中。(资料图)   天边小学志愿者:苦涩的担当   “当把贫穷当作资本的时候,很多东西都已经不纯粹了。”   “这里不再纯朴,村民们都变了,我最后的动力都没有了。”   ■ 本报记者 徐 辉   他们是一群生活在悬崖上的孩子。悬崖几乎垂直,海拔...

    佚名

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  • 宗教信仰的多元化与泉州回汉文化融合

    434人。其婚人除元配外,含继室、侧室等,姓氏有注明的计婚姻458件,婚入姓氏54姓。其中与郭、金、蒲、夏回族4姓联姻24件,占5.2%。而与汉族之陈、黄、李、庄等50姓联姻434件,占94.8%,...

    丁玲玲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 乡村难找活蹦乱跳的教师

    2009-06-09 03:56:00 来源: 中国青年报(北京)   耒阳农村年轻教师出现断层   “基本上,口水都讲干了,学生喊我爷爷老师。”54岁的邓育成在湖南耒阳上架中心小学当了32年老师,身体一直不好,脑动脉血管硬化,一天上两节课就累得不行,记忆力下降、视力衰退,学生的名字都喊不出。   在上架中心小学,像邓育成这般年纪的老师占了一半儿。5月...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

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