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  • 巴利语的三藏典籍

    ,或又称为第五阿合。其中有如下十五种相当重要的小部经典:1、小诵经,是便于初学者口诵的要文集录,内有三皈文、九种短品圣偈等短句小篇经。2、法句经,是类聚佛教要义的圣偈,全篇四百二十三颂,是我们日常生活...,解释以上经集中第四、第五两品的文义。12、无碍辩道经,述说实践方面的诸项问题。13、譬喻经,是佛陀门下诸阿罗汉大弟了的因缘的传说集录。14、佛种姓经,是释迦如来以前的二十四佛的略传。15、所行藏经,...

    谷响

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  • 具体解释石窟艺术中的经变

    在立体雕塑者。两宋以后,则多绘于缂丝、绣像、绢画上。至于文献方面,则以《历代名画记》所存有关经变之记事最丰,其他除散见于诸书外,尚有若干遗品现存。兹依古籍所载,略述经变之类别及处所如次∶   (1)...长者说业报差别经》之经变。   (13)十轮经变∶依《历代名画记》卷三载,武静藏于洛阳敬爱寺东禅院殿内描十轮变,又于殿内则天真、山亭院画十轮经变、华严经。此系根据《地藏十轮经》等之经变,而敦煌千佛洞出土...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15290956569.html
  • 从知性思辩到感性体验

    世间各种现象之间的区别,最终归结为认识上的原因。这个"识"就是种子,又叫阿赖耶识。《成唯识论》:"何法名为种子?谓本识(阿赖耶识)中亲生自果,功能差别。"1这段话有三点要义:其一,种子,即阿赖耶识是一切...充满丰盈的禅机,"解道者,行住坐卧,无非是道;悟法者,纵横自在,无非是法"12。他们是那样神通广大:"不入生死而得涅槃,不出魔界而入佛界"13;那样自由、卓尔峭拔:"大海纵鱼跃,长空任鸟飞"14;另一...

    徐湘霖

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  • 宗教的健康观

    进行论述:  一、健康是天主的祝福   天主教认为人是天主造的,“天主于是照自己的肖像造了人,就是按照天主的肖像造了人,造了一男一女。”(创1∶27)且天主造人时分两个步骤:第一步,天主用世上已存在的...为达此目的,天主在给人颁布诫命的时候就明确规定“不可杀人”。(出20∶13)不可杀人从狭义上讲,就是不可剥夺人的生命,不但不可剥夺别人的生命,也不可剥夺自己人的生命,即不可自杀。从广义上讲,凡是有损人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113959230.html
  • 谈中国佛教美术

    佛陀在世时曾禁止任何形像的偶像崇拜,当时的佛教徒为了思念释迦牟尼佛,只用隐喻的法轮、足印及菩提树来代表佛陀说法、住世与成道,我们看到早期印度的浮雕,都没有直接出现佛陀形像。公元前5世纪到公元1世纪,...事迹)、本生图(表现佛前生事迹)、佛经变相(将佛经内容图像化)、佛教故事图、水陆画(佛教举行法会时悬挂的条幅式绘画)、供养人像(供养人即捐资开窟造像的“功德主”)等13类。(刘晓路,“佛教美术 ”) ...

    张大经

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  • 叶小文:从宗教问题谈到中国的向西开放

    经济文化处于世界先进地位,对外交通发达,陆上丝绸之路达到鼎盛;7世纪阿拉伯帝国的崛起和伊斯兰教在欧亚大陆腹地的传播,对欧亚大陆两端的交流既起到了一定的促进作用,也一度引起动荡;随着13世纪蒙古帝国和...增强,西部的地缘优势将为满足我日益增长的石油进口需求,提供有利的地理条件。   经过一番讨论,今天我们能否得出这样几条结论:1)中国不仅要向东开放,也要向西开放;2)向西开放就要在中国西部积蓄能量、...

    叶小文

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  • 佛教与汉地民间秘密教

    因为诸多做法不符佛教原意,其经卷即被批判为“伪经”,不得收入佛教经藏。很多僧人亦指责其“违背佛意,别构异端。”(13)至于白莲教,更是一经问世便成为众矢之的。如说它“受其邪教者,谓之传道,与之通淫者,谓...社会底层而“民间化”。  注释:  (1)《隋书·炀帝纪》。  (2)《宋史·明稿传》。  (3)《资治通鉴》卷一四八。  (4)《开元释教录》卷一八,见《大正藏》卷五五。  (5)《佛祖统纪》卷五四...

    不详

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  • 论九华山佛教文化的意蕴

    唐之前)。虽然佛教从西汉末就传入中国,但因九华山地处僻壤,远离政治经济中心,整个九华山只是道家修真的七十二福地中的第三十九地(1)。今天九华山的"真人峰"、"葛仙丹井"、"葛仙洞"被认为葛洪等人修行的...撒手,溪山处处是莲官"。(11) 这使我们看到了中国式《维摩诘经》中的"自心净土"。"若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净"。(12) 可见"佛是要人来做的,佛国净土也要人自己去创立", (13...

    不详

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  • 《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)

    ---------------------------  【论文目次】  目 录  中文摘要i   目 次ii  表 次vi   第一章绪论1  第一节 研究动机与目的3  第二节 研究范畴与方法...与文化, 第三十卷第七期,2003年7月。  林崇安著,《释尊时期止观法门的实践》,中华佛学学报第十期,1968年,页125-146。  陈英善《从数息观论中国佛教早期禅法》,中华佛学学报第13期(...

    杨绮育

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  • 从阎立本的“杨枝观音”谈观音画像的演变及其它

    从阎立本的“杨枝观音”谈观音画像的演变及其它  刘继汉  在普陀山法雨寺西清凉岗山岙处的杨枝庵内,有一通高2.5米,宽1.2米的石碑,上刻相传为唐阎立本所绘的观音像,世称“杨枝观音”。像为立式,头...帝王图”(自汉昭帝至隋炀帝共13帝)。所以这幅“杨枝观音”像就愈显珍贵。这是我们目前所能看到的最早以单幅绘画形式呈现的观音造像的拓本。这从一九三八年出版的《历朝名画观音宝相》画册中可得印证。这部画册是...

    刘继汉

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