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  • 金融海啸灾难中,心灵环保的重要性:兼谈以慈悲智慧面对危机

    A Proposition for Living in the 21st Century. Taipei:   Dharma Drum Mountain Foundation,2004  ...Demos and The Young Foundation, 2008  GATES, BILL, “A New Approach to Capitalism in the 21st Century”. ...

    刘心立

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  • 略谈禅宗与华严的早期交往会通

    a  9 《宗镜录》卷98,大正四八.九四二上──中  10以上引言,均出自《楞伽师资记》大正藏85,1289a ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 近代的佛教学

    藏德辞典」;稍后于一八八一年,又出版了「藏英辞典」。一八八二年印度的 Sarat Chandra Dās 入藏,到了一九0二年,他即完成了其研究的成果「藏英辞典」(A Tibeten-English ...Davids(一八四三──一九二二)等的巴利语辞典,H. A. J?schke(一八一七──一八八三)的藏英辞典,更有 Alexander Csoma de k?r?s(或 K?r?si Csoma ...

    圣严法师

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  • 论同品异品中除宗有法之说

    理论梵汉对勤和研究》[J] .《哲学研究》,2007,增刊:113-117.  [12] 罗劲松.《浅评入因明正理论几处译法》[A] .见:黄心川,释大恩主编.第三届玄奘国际学术研讨会论文集[C] .成都:玄奘研究中心,2006:578-582.   [1] 第174页。  [2] 阿扎达(Arca?a)的《因滴论释》和后来藏族学者班禅索南扎巴和第一世嘉木漾都有论及此事。  [3] 相关研究参阅...

    宝僧

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  • 《因明正理门论》六题

    又仅只涉及《入正理论》中的一些问题,可参阅《大正藏》第55卷262b~263b。  [5] 《大正藏》第55卷263a、b。  [6] 《大正藏》第55卷263b。  [7] 《大正藏》第55卷263...一卷。  [11] 《大正藏》第32卷3a。  [12] 《大正藏》第32卷1c。  [13] 遍有遍无公理是说:“凡可以肯定或否定一全类的,亦可以之而肯定或否定其类之任一事物。” ...

    不详

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  • 恒强法师:《佛法概论》听课笔记第九讲

      A、身见:基于我们的五蕴身心,生起我见和我所见,执五蕴身心是我或我所有的。   B、戒禁取:本意是执取非戒(如鸡戒、牛戒等)为解脱之戒,以此希望得解脱,这主要是针对外道来说的。后期论典里还把...   要证得四果,要断尽“五上分结”。   五上分结是:色贪、无色贪、掉举、慢、无明。   A、色贪:对色界种种可乐、可意境界的贪着。   B、无色贪:对无色界种种可乐、...

    恒强法师

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  • 告佛教青年书

    Stace)先生,在其‘希腊哲学史(A History of greek philosophy)一书中曾说:“我们所有早期的经验,都是属于物质世界的。心理世界必由内省而起;而...尤其是六度中的“布施”!记住!记住!   第六点,我要各位知道并实行的是:佛教青年应有科学的眼光。   社会学的创始人,孔德(A.Comte),把人类进化分为神学、玄学和...

    广化法师

    佛教|文化|青年

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  • 密乘与源流相略说

    第一个五百年有莲华生大师降生(481B.C.~804A.D.),流传下来为西藏的旧派九乘次第和大圆满的法门。第二个五百年有龙树菩萨(40~304A.D.)应世,流传下来为东密(唐密)的金刚顶十八会及...

    郭元兴

    佛学论文|因明|五明

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  • 论敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务(二)

    .1 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2006)05-0094-05   笔者在《论敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务(一)》一文中从经济支出、宗教外交两个方面探析了敦煌净土寺对归义...:A 文章编号:1000-4106(2006)05-0094-05   笔者在《论敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务(一)》一文中从经济支出、宗教外交两个方面探析了敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗...

    陈大为

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  • 北石窟寺古代旅游文化散论

    和题记,丰富了这座千年宝窟的旅游文化的内涵。   关键词:北石窟寺 旅游文化   中图分类号:K203 文献标识码:A 编号:   旅游是在一定社会经济...There were a great many pilgrims and believers, officials, confucians and native people went there ...

    不详

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