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有杰出成就的智者，而左右二壁都有他的画像，可见他被尊为“时贤”。又那时印度佛教寺院规定，只有大善巧的高僧才能掌管大殿的钥匙，而他却掌管了18把之多。
在公元1013年...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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18、第五手持索：索是指绢索。谓索表能降伙恶魔，所以佛教中的忿怒诸尊大都持绢索。由于准提菩萨能系缚难调伏者，不令倾动，引入本有的佛智。
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不详
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的人既然都能“割肉喂鹰”，为什么反而不能孝养父母，善待身旁对我们有恩的人呢！因此我认为在人伦道德，人道精神之中修行，更没有违背佛教的本意，同时也更是我们这个社会所需要的佛教’[18]。
传统佛教...
邢东风
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与道违背。看心看净，却是障道因缘【同上书，18～19页。】。
我们知道，四祖道信是将“一行三昧”引进禅法的第一人，他特别强调坐的意义：“努力勤坐，坐为根本”。坐禅在弘忍时代，可谓发挥到了极致。...
不详
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坛经》所言，自性可有以下五义【参方立天：《性净自悟》，《哲学研究》，1994年第5期。】：其一，自性是清净性。“自性清净”【《坛经》第18节。】、 “自性常清净”【《坛经》第20节。】等语屡屡出现。...
不详
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5、净心住处 如来地 18、上求佛地 6、究竟住处 通一切住处 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07461353494.html
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更多地吸取了先秦诸子，特别是韩非的思想。17说到华夏文化，人们往往归之于儒和道两大系统。"先秦诸子几乎没有不受老子思想影响的"18，韩非、墨子。早在汉代，司马迁就把老、庄、申、韩共列一传，曰："韩非者，...
吴琳
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而言，亦即前文所谓“若望过去诸行即此名果，若望未来诸行即此名种子”18之种子义，换言之，正闻熏习于出世法之生起乃为所缘缘。
其二，闻熏作为所缘缘仅为增上（所缘缘可摄于广义的增上缘），虽一切众生皆...
傅新毅
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任杰老师1920年出生于四川剑阁的一户书香门第之家。18岁时从四川江油窦团山云严寺果羯老和尙出家，次年于彭县龙兴寺大徳广超老和尙处受比丘戒。1942年至1956年，始终栖身能海上师座下听闻正法，修习藏文及仪轨。曾任近慈寺沙弥堂管堂师。1945年译经院建立后，亲近五台山扎萨克喇嘛——罗桑巴桑仁波切听闻《现观庄严略义宝鬘论》，学习藏文法相。 1956年9月，成为中国佛学院首届学员，1958年至...
不详
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，尊周适所以坏周。方痛惩之不暇，奚忍蹈其覆辙！”（见金陵刻经处本《灵峰宗论》卷五之一“书一”第18页。）逆耳忠言，宁不深思！！！
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宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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